原文
遠近崎嶇各不同;
橫看成嶺側成峰,
不識廬山真面目,
只緣身在此山中
簡析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時顛末九江,游覽廬山。瑰麗的山川觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了多少首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面目,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,要是主觀片面,就得不出精確的結論。
掃尾兩句“橫看成嶺側成峰,遠近崎嶇各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的風景也各不相同。這兩句概括而抽象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風物。
后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的領會。為什么不能識別廬山的`真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,部分罷了,這必然帶有片面性。游山所見云云,觀察世上事物也常云云。這兩句詩有著豐富的內在,它啟示我們了解為人辦事的一個哲理——由于人們所處的職位地方不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的了解難免有肯定的片面性;要了解事物的真相與全貌,必需逾越狹小的范疇,開脫主觀成見。不識廬山真面目全詩
這是一首哲理詩,但墨客不是抽象地發(fā)談論,而是牢牢扣住游山談出本身奇特的感受,借助廬山的抽象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。
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