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陶淵明作品讀后感

2024-07-07 陶淵明

  陶淵明讀后感一

  翻閱歷史,品讀古典詩詞,便能深刻領(lǐng)會偉大詩人們憂郁。苦悶的內(nèi)心世界。“自古英雄多寂寞”,滿城金戈鐵馬,岳飛能做的只是奮力抵抗;遍朝奸臣逆賊,杜甫能做的只是不斷進(jìn)諫,但肅宗卻不予理睬;而陶潛面對著黑暗污濁的官場亂世,他能做的只有告誡后世統(tǒng)治者,暴政萬不可齲而他這樣的舉動,在千年后世人的眼里竟是懦弱的表現(xiàn)。陶潛真的錯了嗎?我愕然了,不!他沒有錯…。

  他,區(qū)區(qū)一介文人,入朝為官,但官場腐化,滿朝奸臣,幾度出仕,幾度歸隱,內(nèi)心經(jīng)歷了常人無法想像的痛苦和煎熬。年輕時曾懷有“大濟(jì)與蒼生”的青云之志的他,經(jīng)歷了人間滄桑,世態(tài)炎涼后,已經(jīng)滿懷憂憤。悲慨交加了!不同時代有著不同的世界觀。人生觀,我們又有何德何能去說他是個懦夫。其實(shí),這就是我們平凡之人的平凡之處啊——亦是無法理解高尚之人清雅脫俗。回歸自然的心志。而今我們已經(jīng)被時間的繁華綠葉,都市的紙醉金迷所蒙蔽,加之時代的巨大差異,再也不能擁有陶潛的那份灑脫了,但是我們依舊可以在安靜的午后,細(xì)細(xì)品讀《陶淵明集》。

  他,歷經(jīng)波折,辭官退隱,躬耕南陽,遠(yuǎn)離世俗煙塵,他品味著“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的鄉(xiāng)村之美;留戀著“采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。但是,令人難過的是,生活在先進(jìn)的21世界里,人們卻認(rèn)為陶潛在逃避,是個只會虛構(gòu)桃園生活的人;與此同時,令人欣慰的是,他的文章,字里行間透射出他對自由生活的熱愛,可見他已經(jīng)領(lǐng)悟了生命的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。

  當(dāng)我們用另外一個角度過方式來重新審視陶潛,你就會發(fā)現(xiàn)那樣黑暗的時代竟會鑄造出這樣偉大的田園詩人。一位前無古人后無來者的個性詩人。他滿腹經(jīng)綸,品質(zhì)高雅,正如他愛的菊花一樣。縱觀漫漫歷史長河,他留給后人的是至高無尚的人生觀和千古不朽的經(jīng)典詩文。

  陶淵明讀后感二

  記得上大學(xué)的時候,我們的魏晉南北朝文學(xué)史的老師叫高原,她的人和她的名字一樣淡雅而又美麗。由于她的每節(jié)課都是我們漢語言文學(xué)系中唯一滿堂爆滿甚至連體育系都搶著座位來聽的課,所以我才開始從關(guān)注她的課,到喜歡她的課,轉(zhuǎn)而喜歡上了陶淵明——這位東晉末期唯一的一位集詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家于一身的學(xué)者。

  事隔七年,當(dāng)我再次把這本《陶淵明作品集》拿起拜讀時,才逐漸理解了當(dāng)年高原老師講給我們的關(guān)于陶淵明的處世哲理和他的一些詩句含義。

  同樣的一本書,在不同的人生階段,讀出的感覺也是不一樣的。當(dāng)年我只是一個單純而沒有生活壓力的學(xué)生;如今,我即將步入而立之年,上面有年邁的父母,下面有需要照顧的孩子,自己在工作中也有很多煩心的事,再讀陶先生的作品,才真切感受到高原老師如此喜歡陶先生作品的真正原因。

  一、“采菊東籬下,悠然見南山”“此中有真意,欲辨已忘言”

  我很喜歡陶先生在《飲酒》詩中的這兩句。陶先生生活在一個門第制度森嚴(yán)、時局動蕩的東晉末年,他曾幾次“入世”,但每次都是傷痕累累地“出世”。他有一腔抱負(fù),卻得不到統(tǒng)治者的重用,在三十九歲的時候,他最終選擇了他的人生歸宿:歸隱田園生活。

  “采菊東籬下,悠然見南山”渲染了一種悠遠(yuǎn)的意境。“菊”在中國文學(xué)傳統(tǒng)中象征芳潔自持,而陶先生,對菊更是情有獨(dú)鐘,在他之后,就再也沒有人像他這樣能寫出菊花的魂,能將菊花愛到骨子里去;而“南山”象征不得志的儒士退隱山林。這句正寫出了他芳潔自持、退隱山林的人生理想!意境所展示出來的是平凡的生活,但卻蘊(yùn)含著高潔的人生追求和情操。

  “此中有真意,欲辨已忘言”。對于這句詩,我個人認(rèn)為陶先生能將想說的話以想說又不說的方式表達(dá)出來,給人一種“此時無聲勝有聲”、“意猶未頸的感覺。

  如果在我心情煩躁、因個人的得失而傷感的時候,想到陶先生的這兩句詩,我的心靈似乎就到了一個脫俗去塵的境地,回歸于生命中最初的本質(zhì),回歸于純樸寧靜。

  我自己的人生格言是“不以物喜,不以己悲”。可是,我?guī)缀鯖]有按照這一原則處理過任何一件事。陶先生卻不同,他窮盡一生都在追求自己理想的人生,在失意中堅毅頑強(qiáng)地爬起來,最終找到了適合自己的歸宿。我的人生歸宿又在哪里?難道是現(xiàn)在的這種生活狀態(tài)嗎?

  二、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”

  在《歸園田居》詩一中,陶先生借關(guān)在籠中的鳥和困在池塘中的魚來表達(dá)自己渴望自由、回歸自然的人生理想。

  我從小生在慶陽、長在慶陽,直到高三畢業(yè)后,才離開了我的故鄉(xiāng)來到了這里。對于故鄉(xiāng),我有著深厚的情感,經(jīng)常在夢中出現(xiàn)兒時上學(xué)的路、春天里漫山遍野的杏花、守在門口等我放學(xué)回來的外婆……一晃整整十年了。世間萬物都有自己的根,我的根就是我的故鄉(xiāng)慶陽,盡管它還是那么的貧窮、那么的落后,可它在我的心中,永遠(yuǎn)是那么山花爛漫,留給我的,是一輩子也回憶不完的美好記憶……

  我的父親從今年七月查出肺癌晚期至今,經(jīng)常在嘴邊嘮叨的就是能回趟老家,我們現(xiàn)在唯一的希望就是父親的病情能夠有所好轉(zhuǎn),我們陪著他回趟老家。鳥兒、魚兒尚且思戀自己的故鄉(xiāng),更何況是一個年近花甲的老人呢?我想陶先生在寫這句詩時,是不是也在想念自己夢牽魂繞的故鄉(xiāng)呢?

  陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活,運(yùn)用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩人所營造的意境中去。

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