東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子負擔渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。
是時，轍亦遷海康，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子。子為我志之。然吾于淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也。”
嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出處進退，猶可考也。后之君子其必有以處之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”區(qū)區(qū)之跡，蓋未足以論士也。
轍少而無師，子瞻既冠而學成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風，自以為不若也。然自其斥居東坡，其學日進，沛然如川之方至。其詩比李太白、杜子美有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，而常出其后。其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南東齋引。
9. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A. 癯而實腴 癯：清瘦 B. 與物多忤 忤：抵觸
C. 終不能悛 悛：悔改 D. 其出處進退 處：停留
10. 下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A. 先君命轍師焉。 積土成山，風雨興焉
B. 后之君子其必有以處之矣 其孰能譏之乎？
C. 今將集而并錄之，以遺后之君子 三十日不還，則立太子為王，以絕秦望。
D. 自以為不若也 沛公之參乘樊噲者也
11. 下列句子中，對蘇軾追和陶詩的理由解釋最恰當?shù)囊唤M是
A. ① 未有追和古人者 ② 少而窮苦
B. ① 詩有古人之風 ② 其學日進
C. ① 其詩質(zhì)而實綺 ② 如其為人，實有感焉
D. ① 平生出仕，以犯世患 ② 自托于淵明
12. 下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A. 蘇軾垂暮之年，遠謫天涯，生活非常艱難，其他讀書寫作活動大都終止了，惟喜寫詩，尤喜讀陶淵明的詩歌，追和陶詩。
B. 文章第一段雖不是直接論蘇軾和陶詩，卻談了蘇軾和陶詩的寫作背景，暗示蘇軾和陶詩與他當時的處境和心境有關。
C. 文中對陶淵明其詩其人的評價全用蘇軾來信的原文來表現(xiàn)，這樣更貼近蘇軾的本意，也含蓄地表達了蘇轍對陶詩不作評論的態(tài)度。
D. 本文是蘇轍應蘇軾要求為其和陶詩寫的序言，文章充分肯定了蘇詩的成就，借蘇軾追和陶詩委婉地表達了自己的觀點，并相信后人自有公論。
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