陶淵明是我國(guó)東晉末年的著名詩(shī)人，他開創(chuàng)了田園詩(shī)體，開辟了中國(guó)古典詩(shī)歌的另一種境界。以下是小編給大家?guī)?lái)的陶淵明的詩(shī)意人生，希望大家喜歡。
陶淵明的詩(shī)意人生
中國(guó)詩(shī)壇，人才輩出，其中“五柳先生”陶淵明就是魏晉南北朝時(shí)期極負(fù)盛名的詩(shī)人，其田園詩(shī)文趨于完美，富有魅力，形成獨(dú)樹一幟的田園詩(shī)派，詩(shī)文所蘊(yùn)含的平淡自然的樸素之美對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。而其辭官歸家，每日荷鋤，種豆南山下，又為我們塑造了一位淡泊名利的隱士形象。作為文化名人和隱士的陶淵明是我們的閱讀對(duì)象，而他的人生經(jīng)歷和詩(shī)文情境也是我們寫作中常用的素材。
陶淵明不為五斗米折腰
中國(guó)古代有不少因維護(hù)人格，保持氣節(jié)而不食的故事，陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
東晉后期的大詩(shī)人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過(guò)州里的小官，可由于看不慣官場(chǎng)上的那一套惡劣作風(fēng)，不久便辭職回家了。后來(lái)，為了生活他還陸續(xù)做過(guò)一些地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過(guò)“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來(lái)了解情況。有人告訴陶淵明說(shuō)：那是上面派下來(lái)的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽(tīng)后長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤。”說(shuō)完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令，不過(guò)八十多天。他這次棄職而去，便永遠(yuǎn)脫離了官場(chǎng)。
此后，他一面讀書為文，一面參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，家境越來(lái)越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來(lái)的米和肉也堅(jiān)拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節(jié)為代價(jià)。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴(yán)，寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩(shī)文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí)，也留下了彌足珍貴的精神財(cái)富。他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié)，成為中國(guó)后代有志之士的楷模。
附：陶淵明的身世
陶淵明，中國(guó)是中國(guó)文學(xué)史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩(shī)人。陶淵明自己從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)是哪里人，甚至也不說(shuō)生于何時(shí)何地。于是，在陶淵明的出生年份上，就出現(xiàn)了公元365年、公元369年、公元372年等等多個(gè)版本。陶淵明的身世也成了難解之謎。
直到上世紀(jì)80年代初，宜豐學(xué)者凌誠(chéng)沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組。前后經(jīng)過(guò)近20年的調(diào)研考證，他們確認(rèn)陶淵明于公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時(shí)年29歲，與妻及子離開南山陶家坪。此后陶淵明一家在潯陽(yáng)居住了24年。其間，陶淵明因王氏妻亡，繼娶潯陽(yáng)翟氏。公元416年，陶淵明52歲，與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里，修葺南山舊宅而居之，11年后，陶淵明卒于星子栗里，后歸葬康樂(lè)縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山。上述考證的結(jié)果，第一次給了陶淵明生平事跡一個(gè)清晰完整的印象。
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