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桃花源記經典考題

2024-10-18 桃花源記

  《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

  晉太元中,武陵人捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來 問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋 。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

  8.下面語句中加點的詞解釋有誤的一項是( )

  A.漁人甚異之(異:認為……奇特非凡) B.無論魏晉(無論:不要說)

  C.處處志之(志:記住) D.尋病終(尋:不久)

  9.下列各組中加點的詞意義和用法相同的一項是( )

  A.欲窮其林 其人端視容寂

  B.有良田美池桑竹之屬 猶魚之有水也

  C.不復出焉 萬鐘于我何加焉

  D.乃不知有漢 乃重修岳陽樓

  10.下面對選文內容分析理解不正確的一項是( )

  A.誤入桃花源的漁人驚異地看到,這里土地肥美,生活和樂,沒有壓迫,沒有紛爭,老幼幸福愉快,人人融洽友好,這完全是中國農耕文明時代“大同社會”的形象體現。

  B.在聽了漁人對外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文可以推知,他們感嘆的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭與禍亂。

  C.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現了它的似有似無,尋覓而不可得,反映了作者的理想與現實之間的矛盾。

  D.這篇文章故事曲折回環,懸念迭起,記敘層次清楚,環環相扣,結構嚴謹,語言簡潔平易,樸實自然。

  11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。

  (1)見漁人,乃 大驚,問所從來。(2分)

  (2)率妻子邑人來此絕境,不復出焉,(2分)

  【參考答案】

  8.C (通“讠志”,做標記)

  9.A (A.指示代 詞,那B. 前者代詞,這;后者助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性,

  無實義C.前者兼詞,“于之”,從這里;后者助詞,表疑問語氣D.前者副詞,竟;后者

  連詞,于是)

  10.B (“‘山中方一日,世上已千年’的韶光易逝”錯誤。)

  11. ⑴村里的人見到漁人,就大吃一驚,問漁人從哪里來。(主要評分點為省略的“村里的人”、“乃”、省略的“漁人”、“所”,每點0.5分,共2分)

  ⑵村里人的祖先帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再從這里出去。(主要評分點為省略的“村里人的祖先”,“妻子”、“絕境”、“焉”, 每點0.5分,共2分)

  拓展閱讀:《桃花源記》教學建議

  本課擬用一個半課時教讀。

  由于文章故事性強,語言淺顯易懂,學生學起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。在此條件下,教師可以憑自己的經驗創造出有特色的教法來。下面提幾條建議,以供參考:

  一、關于誦讀教學

  本文共309字,用中速讀一遍約需2.5分鐘。假定學生在課前預習中已讀過兩三遍,課上再讀七八遍,必能基本成誦。再加上教師及個別學生的示范朗讀和檢查背誦,課上用于誦讀的時間不會超過35分鐘。這是學好這篇課文的基本保證,從長遠的眼光看,尤其應該如此,決不容忽視。

  讀和講可以穿插起來進行。大致可分三個階段:

  1、在掃清語言障礙的基礎上讀得順暢,主要是字音準確,停頓分明,不讀破句,并通過多次誦讀熟悉故事;

  2、對情節作一點分析,激活學生的形象思維,能具體地想像出故事的發展過程,能進行創造性的復述,并牢牢記住文章中所有重要的語句,能讀出一點“講故事”的味道;

  3、分析課文的思想內容,能比較熟練地背誦全文。以上是就水平一般的教學班而言,在水平較高的教學班,也無妨先背下來,然后指導學生進行探究式的學習。

  二、關于想像力的培養

  陶淵明的文章似淡而濃,似癯而腴,很值得品味。品味的方法之一就是運用想像來探究故事中的某些細節。例如:

  1、漁人“忽逢桃花林”是否出于無意?

  過去的詩人對此就有不同解釋。唐代詩人王維曾寫道:“漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。”(《桃源行》)按這種說法,漁人這天并非出來打漁,而是為了欣賞山光水色,在不知不覺間來到桃花林的。南宋詩人謝枋得的看法與此不同,他寫道:“飛花莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。”(《慶全庵桃花》)這是說,漁人“沿溪行”恰好在溪的下流,桃林中既“落英繽紛”,自然有不少花兒落在水面,隨流而下,漁人是在看到這些花瓣后,逆流而上到達桃花林的。這兩種說法都有理,不必辨其是非,卻也無妨以此引起學生的想像。

  2、漁人何以敢入洞?

  漁人見桃林面積之廣(“夾岸數百步”),又是純一色的桃樹(“中無雜樹”),為人間所罕有,已有“尋仙”之意;待到行至桃林盡頭,發現了“山有小口,仿佛若有光”,他以為這是“天外有天”的標志,便決意去追尋光源,滿心希望能由此而直達仙境。

  3、村人聽漁人“具言所聞”后,為什么“皆嘆惋”?

  桃源村人為“避秦時亂”而來此,至晉太元中已將近六百年。文中沒有提到漁人所說的具體內容,但從村人“皆嘆惋”的反應中,可以推知他說的是外界的人們在改朝換代的戰爭浩劫中所遭受的災難。

  為培養學生想像力而提出探究性的問題不宜過多,更不宜瑣碎,要給學生留出自己發揮想像的余地,辦法就是要求學生創造性地復述故事。

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