在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編為大家收集的《怨情》李白唐詩注釋翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
作品簡介
《怨情》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。這首小詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當(dāng)?shù)貙懺梗蛔髅廊松駪B(tài)的描繪：含顰獨(dú)坐，淚痕滿面，卻表現(xiàn)出了她心中深深的愁恨。
作品原文
怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
詞句注釋
1.卷珠簾：意指其卷簾相望。珠簾：珠串的帷簾。
2.深坐：長久的坐。顰（pín）：皺眉。蛾眉：蠶蛾觸須彎而細(xì)長，故以稱女子之眉。《詩·碩人》：“螓首蛾眉。”
白話譯文
美人卷起珠簾，
深閨獨(dú)坐還皺著蛾眉。
只見玉顏上淚痕斑斑，
不知她心里究竟恨的是誰。
作品鑒賞
語言平淺簡易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長。“含蓄有古意”、“直接國風(fēng)之遺”，在理解李白詩歌的時(shí)候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”不是一個(gè)普通的詞，與現(xiàn)代的“美女”很不一樣。《離騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”。“美人卷珠簾”是指品性容貌都美好的閨中女子，李白詩歌的“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風(fēng)之遺”。
“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，幕簾無重?cái)?shù)。”（歐陽修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無重?cái)?shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時(shí)間很長了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰。“顰蛾眉”更顯出了“美人”之美。
“但見淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍耍樘盍耍圆恢挥X就流下相思淚。“濕”字說明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。
“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個(gè)人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個(gè)人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實(shí)就是一種愛。愛一個(gè)人，總是恨對(duì)方不能陪伴在身邊。
詩的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動(dòng)可見，情態(tài)逼人。李白的這首詩寫的就是一個(gè)意境，一個(gè)孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個(gè)很平凡的情景，作者捕捉到了幾個(gè)點(diǎn)，由這幾個(gè)點(diǎn)勾出一幅簡單的畫面，同時(shí)又留下無限的遐想。隨意的一個(gè)小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個(gè)主題，可見詩人的洞察力。
英漢對(duì)照
怨情
李白
美人卷珠簾， 深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕， 不知心恨誰。
A BITTER LOVE
Li Bai
How beautiful she looks, opening the pearly casement,
And how quiet she leans, and how troubled her brow is!
You may see the tears now, bright on her cheek,
But not the man she so bitterly loves.
作者簡介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白自稱涼武昭王李晨九世孫。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣附近)，父親客居綿州昌明(今四川省江油市青蓮鎮(zhèn))，遂生于此。出生之時(shí)，母親長庚人夢(mèng)，故取名為白，字太白。幼聰穎，五歲誦六甲，十歲誦詩書并涉獵百家，后于江油大匡山喬松滴翠之坪讀書十載。開元八年(720年)，蘇理出任益州刺史，他于路中投刺謁見，其才能使蘇題十分驚異，稱贊他說：“這小子天才英特，稍稍再用功學(xué)習(xí)一下、便可與司馬相如比肩。”他喜歡縱橫術(shù)，好擊劍，輕財(cái)好施而有俠義之風(fēng)。曾與邑人東嚴(yán)子隱居陽山數(shù)年，郡守舉二人有道科，皆推辭不應(yīng)。后出三峽，與友人吳指南游襄漢、泛洞庭。指南病死，拗哭若天淪，猛虎臨前而堅(jiān)守不動(dòng)。暫將指南遺體殯于湘水畔，后數(shù)年為之營葬。又東至金陵、揚(yáng)州，不到一年時(shí)間散金三十余萬。后娶故相許國師孫女，居安陸十年。開元二十三(735年)游太原，識(shí)郭子儀于行伍之中，恰遇郭犯有小過，在主帥面前講情減免了對(duì)他的刑責(zé)。
與誰郡元參軍攜技游晉相，浮舟弄水。之后至齊、魯，客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶西等會(huì)于祖徐山，縱酒為樂，號(hào)為“竹溪六逸”。天寶元年(742年)，李白游會(huì)稽，與道士吳病居判中。吳病被召，李白亦隨之至長安。往見賀知章，賀讀其詩文，贊嘆不已，稱之為“滴仙人”。又經(jīng)待盈法師(即玉真公主)舉薦，唐玄宗召見于金鑾殿。論當(dāng)世事，草答香書，又上(宣唐鴻批一篇。甚得玄宗嘉賞，以七寶杯賜食，御手親為調(diào)羹，并任命他為供奉翰林，專掌密令，時(shí)年四十二歲。李白嗜酒，幾乎日日醉于酒肆之中，故與賀知章等八人有“酒中八仙”之稱。每當(dāng)唐玄宗召他之時(shí)，幾乎都在酒醉之中，故常以水灑面，醉稍解時(shí)提筆為文往往一氣呵成而婉麗精切。如(出師詔)、(宮中行樂詞)、(泛白蓮池序)、(清平調(diào))、(龍池柳色)等，皆為應(yīng)詔之作。多次侍宴玄宗帝，曾因酒醉后令高力士脫靴。高力士深感受辱，故摘(清平調(diào))旬以激怒楊貴妃。
唐玄宗欲封給李白官爵，皆為楊貴妃所阻，同時(shí)又不斷遭到張用的讒毀。故在京三年，自知難容于近悻而請(qǐng)求還山，玄宗帝乃賜金放歸。此后李白便浪跡江湖，游歷商、洛、梁、宋、齊、魯?shù)鹊兀⒓矣跂|魯，與杜甫、高適、李留交游，并請(qǐng)北海道士高如貴傳道篆。然后再北游邯鄲、幽州、太原，南至蘇州、會(huì)稽、揚(yáng)州、金陵，又往來于宣城、秋浦、南陵等地，前后共約十年時(shí)間。天寶十四年(755年)安史之亂起，李白轉(zhuǎn)徙于宿松、匡廬間。次年，永王李磷起兵，重李白才名而將他辟為僚佐。不久兵敗，李白系于得陽獄中。乾元元年(758年)，以永王事被為死罪，汾陽王郭子儀請(qǐng)以官爵為贖，始詔令長流夜郎。行至途中，遇赦而還，前往投靠當(dāng)涂令李陽冰。唐代宗即位后以左拾遺的官職征召他，可惜他已于寶應(yīng)元年(762年)去世了。卒時(shí)賦(臨終歌)一篇，時(shí)年六十二歲，葬于當(dāng)涂青山。李白有女名平陽，生卒年不詳;有子名伯禽，卒于貞元年(786年);有一個(gè)孫兒，出游不知所往;有兩個(gè)孫女，皆嫁給普通農(nóng)夫?yàn)槠蕖＠畎着R終時(shí)，將詩文草稿托付給李陽冰，李陽冰編為(草堂集)，并為之作序。序言中說：“自中原有事，公避地八年，當(dāng)時(shí)著述，十喪其九。今所存者，皆得之他人焉。”唐代宗時(shí)，下詔以李白詩、裴是劍、張旭草書為“三絕”。楊天惠楊天惠，名集，宇佑甫，又號(hào)文伯。
北宋四川郡縣(今三臺(tái)縣)人，生卒年月無考。宋神宗熙寧三年(1070年)中進(jìn)士，歷任彭山縣承、鄧州教授。宋元符二年(1099年)正月調(diào)任彰明縣令，有政聲。宋徽宗時(shí)，因上疏言事，被列人“元佑朋黨”，于崇寧三年(1104年)七月免職，閑居鄲縣而終。楊天惠在任彰明縣令期間著有(彰明附子記)一文和(彰明逸事)一書。(彰明通事)一書惜已失傳，僅能在其他古籍上見到轉(zhuǎn)引該書的文字，這些被轉(zhuǎn)載而保存下來的材料。
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