【原文】
寒食江州滿塘驛
去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。
遙憐鞏樹花應滿，復見吳洲草新綠。
吳洲春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。
驛騎明朝發何處？猿聲今夜斷君腸。
【賞析】
這是一首古詩，前四句運用反襯、對比手法，撫今追昔，感慨今日的滄桑，流露出詩人遭貶南行的惆悵落寞情懷。“去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。”農歷三月三日為上巳節，這一天按古風要去水邊祓除修禊，驅除鬼魅，同時也是文人聚會吟詠的日子。去年那一日，詩人還在洛水邊參予修禊盛事，與同朝文士飲酒賦詩，享盡榮華，而今卻已是遭貶謫之人，獨自在廬山腳下度過此清明寒食節。“去年”，“今年”，對比鮮明。一年之隔，詩人處境大不相同，詩中雖只字未提遭貶之事，但通過地名“洛橋邊”與“廬山曲”的對照，失意之態清晰可見。寒食節正是百草千花的大好時節，眼前又有景色秀麗的廬山，詩人毫無欣賞興致，反念于“去年”上巳洛橋邊修禊事，對京華游樂的追憶和向往，也透露出詩人此時內心的孤獨凄切，三四句是想象中的京華與眼前的現實相對照。第三句上承首句而發，鞏縣在洛水西岸，為洛陽近畿之地，詩人由“去年”的洛橋修禊，聯想到“今年”繁華的京洛風物，“去年”底離開洛陽時，還是隆冬時節，此時已是春歸大地了，洛陽城內，應是滿城飛花、春意盎然了。
“遙憐”二字，寫詩人身為逐臣，不忍離京卻無奈被逐出京，此時身在江州，回望京洛，只能遙遙寄情于花樹了。江州古屬吳地，故詩中稱江中小洲為吳洲，詩人身在江州，回望京華，遙憐洛陽草木花樹，但眼中所見，唯江中小洲，一片新綠而已。后四句感物思歸而不得，抒發斷腸之悲。先重復“吳洲春草”以承上啟下，詩人有感于眼前春光，歸思更切，“感物思歸懷故鄉”是詩中的情感主線，“故鄉”，即指洛陽，宋之問雖不是洛陽人，但他長期在此生活，感情深厚；同時相對于他即將要去的南方而言，整個北方、整個中原都是他的故鄉。結句“驛騎明朝發何處？猿聲今夜斷君腸。”自我設問，感情痛切哀婉，身為逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝騎馬上路，只能依然南行，因此夜聞清猿悲啼，更添腸斷之痛。
此詩前四句側重于“感物”，著力渲染滿眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊與廬山寒食的對比；后四句側重于“思歸”，直抒滿腹鄉愁。字里行間流露出對遭貶南行的哀傷，情思深婉含蓄，語言清麗自然，具有較強的藝術感染力。
【作者介紹】
宋之問（656—712）唐代詩人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽縣）人，父名宋令文，唐高宗時為左驍郎將，東臺詳正學士，善文辭，工書法，膂力過人，時稱“三絕”。宋之問受其父影響，亦善詩文，與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙”，與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。公元675年（高宗上元二年）舉進士，初與楊炯分直內教，歷任尚方監丞、左奉宸內供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應制詩。宋之問在創作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密，使五言律詩的體制更臻完善，并創造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。
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