【作者簡(jiǎn)介】馬戴(799—869)，字虞臣，唐曲陽(yáng)(今河北保定曲陽(yáng)縣)人。晚唐時(shí)期著名詩(shī)人。據(jù)《唐詩(shī)三百首新注》記載，馬戴，子虞臣，《唐才子傳》作華州(今陜西華縣)人，并云：[早耽幽趣，既鄉(xiāng)里當(dāng)名山，秦兒一望，……結(jié)茅堂玉女洗頭盆下，軒窗甚僻。]意思是結(jié)茅屋於玉女峰下。武宗會(huì)昌進(jìn)士。在太原幕府中因直言被貶龍陽(yáng)尉，后逢赦回京。官終大學(xué)博士。前人很推崇他的律詩(shī)，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)是在晚唐諸人之上。他與姚合友善，落第時(shí)姚合有贈(zèng)詩(shī)，他也以詩(shī)答之，首兩句云：[路歧人不見，尚得記心中。]寫失意時(shí)的相知也頗覺真切。
灞上秋居
唐代 馬戴
灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。
落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。
空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久，何年致此身。
譯文
灞原上的秋風(fēng)細(xì)雨初定，
傍晚看見雁群南去不停。
面對(duì)他鄉(xiāng)樹木落葉紛紛，
寒夜的孤燈獨(dú)照我一人。
空?qǐng)@里白露頻頻地下滴，
單門獨(dú)戶只與野僧為鄰。
寄臥荒涼郊居為時(shí)已久，
何時(shí)才能為國(guó)致力獻(xiàn)身?
注釋
1、郊扉：猶郊居。
2、致此身：意即以此身為國(guó)君盡力。
鑒賞
此詩(shī)純寫閉門寥落之感。整首詩(shī)篇好似一幅形象鮮明、藝術(shù)精湛的畫卷。讀者把它慢慢地打開，首先映入眼簾的是灞原上空蕭森的秋氣：撩人愁思的秋風(fēng)秋雨直到傍晚才停歇下來(lái)，在暮靄沉沉的天際，接連不斷的雁群自北向南急急飛過(guò)。連番的風(fēng)雨，雁兒們已經(jīng)耽誤了不少行程，好不容易風(fēng)停雨歇，得趕在天黑之前找到一個(gè)宿處。這里用一個(gè)“頻”字，既表明了雁群之多，又使人聯(lián)想起雁兒們急于投宿的惶急之狀。古人每見雁回，易惹鄉(xiāng)思。讀者繼續(xù)打開畫卷，景象則由寥廓的天際漸漸地轉(zhuǎn)到地面，轉(zhuǎn)到詩(shī)中的主人。只見風(fēng)雨中片片黃葉從樹上飄落下來(lái)，而寄居在孤寺中的一個(gè)旅客正獨(dú)對(duì)孤燈，默默地出神。“落葉他鄉(xiāng)樹”這句，很值得玩味。中國(guó)有句老話叫做“樹高千丈，葉落歸根”，詩(shī)人在他鄉(xiāng)看到落葉的情景，不能不有所感觸。自己羈留異地，不知何時(shí)才能回到故鄉(xiāng)東海(今江蘇連云港市西南)。其心情之酸楚，完全滲透在這句詩(shī)的字里行間。“寒燈獨(dú)夜人”，一個(gè)“寒”字，一個(gè)“獨(dú)”字，寫盡客中凄涼孤獨(dú)的況味。不難想象：一燈如豆，伴著一個(gè)孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒氣包圍中，燈光更顯得黯淡無(wú)力，而詩(shī)人孤獨(dú)凄苦的心情也隨之更進(jìn)了一層。“寒”與“獨(dú)”起著相互映襯的作用：由寒燈而顯出夜長(zhǎng)難捱，因孤獨(dú)而更感到寒氣逼人。
五、六兩句讓畫卷再向下推移，它不僅顯示了更大的空間，更細(xì)的景物，而且出神入化，展現(xiàn)了詩(shī)人的心境。這時(shí)夜闌人靜，連秋蟲都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯葉上的響聲，一滴接著一滴，雖很微弱，卻很清晰。這句“空?qǐng)@白露滴”用的是以“動(dòng)”烘托“靜”的手法，比寫無(wú)聲的靜更能表現(xiàn)環(huán)境的寂靜，露滴的聲音不但沒有劃破長(zhǎng)夜的寂靜，反而更使人感到靜得可怕。連露滴的聲音都可聽到，就沒有什么比這更寂靜的了。下一句“孤壁野僧鄰”同樣是用烘托的手法。明明要說(shuō)的是自己孑然一身，孤單無(wú)依，卻偏說(shuō)出還有一個(gè)鄰居，而這個(gè)鄰居竟是一個(gè)絕跡塵世、猶如閑云野鶴的僧人。與這樣的野僧為鄰，詩(shī)人的處境的孤獨(dú)就顯得更加突出了。這兩句在寫景的同時(shí)進(jìn)一步寫出了詩(shī)人的心境：秋夜孤房連露滴的聲音都可聽到，正說(shuō)明他思潮起伏，長(zhǎng)夜無(wú)眠;而所與為鄰的只有一個(gè)野僧，表明他正想到自己已經(jīng)被拋出世外，不知何日才能結(jié)束這種生涯。正是因?yàn)檫@樣，所以詩(shī)的最后兩句也就與前面的描寫自然銜接起來(lái)，不顯得突兀。
最后兩句直接說(shuō)出詩(shī)人的感慨：“寄臥郊扉久，何年致此身?”詩(shī)人為了求取官職來(lái)到長(zhǎng)安，在灞上(又作“霸上”，長(zhǎng)安東)已寄居多時(shí)，一直沒有找到進(jìn)身之階，因而這里率直道出了懷才不遇的苦境和進(jìn)身希望的渺茫。
這首詩(shī)寫景，都是眼前所見，不假浮詞雕飾;寫情，重在真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟。因此，盡管題材并不新鮮，卻仍有相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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