在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《月夜憶舍弟》古詩(shī)賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《月夜憶舍弟》
作者：杜甫
戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
【注解】
1.舍弟：對(duì)他人稱呼自己的弟弟。
2.戍鼓：軍鼓。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。
4.秋邊：一作“邊秋”，秋天的邊地，邊塞的秋天。
5.露從今夜白：指白露街的夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)生死：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。
7.長(zhǎng)：一直，老是。
8.達(dá)：到。
9.況乃：何況是，未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。
10. 未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。
【韻譯】
戌樓響過(guò)更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。
今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟，望月懷思，覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，有家若無(wú)，是死是生我何處去打聽(tīng)?
平時(shí)寄去書信，常�？偸菬o(wú)法到達(dá)，更何況烽火連天，叛亂還沒(méi)有治平。
【翻譯】
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。寄往洛陽(yáng)城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒(méi)有停止。
【寫作背景】
這首詩(shī)是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念�！对乱箲浬岬堋芳词撬�(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。詩(shī)中寫兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無(wú)音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而悲痛。
文學(xué)賞析
在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。
首聯(lián)開(kāi)篇即突兀不平。題目是“月夜”，詩(shī)人卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂�！皵嗳诵小秉c(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題�！奥稄慕褚拱住�，既寫景，也點(diǎn)明節(jié)候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意�！霸率枪枢l(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。詩(shī)人所寫的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了詩(shī)人微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)功力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使詩(shī)人感物傷懷，引出思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。
頸聯(lián)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛�！坝械芙苑稚ⅲ瑹o(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇，抒情中含有遞進(jìn)的關(guān)系，感情的悲切而濃郁是有所發(fā)展的。
尾聯(lián)“寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承頸聯(lián)兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄信尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難預(yù)料。這兩句既可以理解為平時(shí)寄信就總是不能送達(dá)，更何況在這兵荒馬亂的年頭，如此則是推開(kāi)一層、自我寬慰，而其實(shí)正流露出無(wú)可奈何的悲涼；也可以理解為寄信不達(dá)，本來(lái)已是令人牽腸掛肚的事，更何況值此兵連禍結(jié)的時(shí)候，如此則是因兵亂未休而更加掛念兄弟的生死安危。詩(shī)句本身提供了多種理解的可能，這正說(shuō)明其言簡(jiǎn)而義豐的藝術(shù)魅力。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)�！拔葱荼眲t“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一起從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
作者簡(jiǎn)介
杜甫杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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