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《西江月·新秋寫興》賞析

2024-11-08 思鄉(xiāng)詩

  《西江月·新秋寫興》是南宋詞人劉辰翁所寫的一首詞。下面小編給大家?guī)怼段鹘?middot;新秋寫興》賞析。希望能夠幫到大家。

  西江月·新秋寫興

  朝代:宋代

  作者:劉辰翁

  原文:

  天上低昂仰舊,人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。

  不覺新涼似水,相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風(fēng)浪。

  鑒賞

  這首詞是作者借七夕來抒發(fā)自己寄寓故國之思。

  上片側(cè)重寫七夕兒女幸福歡快景象。“天上低昂似舊,人間兒女成狂”二句緊扣“新秋”,分寫“天上”與“人間”七夕情景。低昂,是起伏升降的意思。

  上句說天上日落月升、斗轉(zhuǎn)星移等天象變化,依然像從前一樣。“似舊”二字,意在言外,暗示人間卻與自然界的景象不同,發(fā)生了巨大變化。暗逗結(jié)尾兩句。

  下句說人間兒女也象從前一樣,狂歡歡度七夕。“成狂”即包“似舊”之意,言外有無限感慨。在詞人看來,經(jīng)歷過人間滄桑巨變的人們,新秋七夕,本應(yīng)深懷黍離之悲,但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬千。

  “夜來處處試新妝,卻是人間天上。”“處處試新妝”原是當(dāng)時七夕風(fēng)習(xí),也是上文所說“兒女成狂”的一種突出表現(xiàn)。人們幾乎誤認為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如上文“兒女成狂”寓有微意一樣,這里的“人間天上”也含有諷刺意味。“卻是”二字,言外有意,淪陷后的故國山河,已成為人間地獄,而眼前的景象卻竭然相反,仿佛人們早已忘卻家國之痛,叫人無限悲痛。

  下片側(cè)重直抒詞人的感受。“不覺新涼似水,相思兩鬢如霜。”時間飛逝,不經(jīng)意間,感到新秋涼意,原來夜深了。由于“相思”——懷念故國,自己的兩鬢已經(jīng)如白梅一樣。上句寫出一位重重心事的老人久久坐著默默無語,幾乎忘卻外界事物,下句將長期懷念結(jié)果與一夕相思的現(xiàn)境聯(lián)接在一起給人以時間飛逝的印象,用以突出表現(xiàn)作者深深的思慮。

  “夢從海底跨枯桑,閱盡銀河風(fēng)浪。”結(jié)拍寫七夕之夢。上句暗用《神仙傳》滄海屢變?yōu)樯L锏牡涔剩戮湟?ldquo;銀河”切“新秋”。詩人夢見在海底超越枯桑,又夢見在天上看盡銀河風(fēng)浪。這里雖明為紀夢,實為借夢來表達對于世事滄桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結(jié)末二句起到了畫龍點眼的作用。有此二句,不但上片“兒女成狂”的情景諷慨自深,就連過片的“新涼”、“相思”也都獲得了特殊的含義。

  作者以自己作為獨醒的愛國者與普通人相對照,抒發(fā)了自己眷懷故國的深沉悲壯的情感,是這首詞構(gòu)思和章法上的基本特點。

  作者簡介

  劉辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字會孟,別號須溪。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村)人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年(1262)登進士第。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評活動,為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn),遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。

  生平

  劉辰翁,字會孟,別號須溪。生于1232年十二月二十日(1233年2月4日),死于1297年正月二十日(2月12日)。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村)人。南宋末年著名的愛國詩人。景定三年(1262)登進士第。因與權(quán)臣不合,以母老為由請為濂溪書院山長。景定五年,應(yīng)江萬里邀入福建轉(zhuǎn)運司幕,未幾,隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年(1265),為臨安府教授。四年,入江東轉(zhuǎn)運司幕。五年,為中書省架閣,丁母憂去。他對專權(quán)誤國的賈似道不滿。宋亡后,劉辰翁矢志不仕,回鄉(xiāng)隱居,居家著作。

  清四庫館臣據(jù)《永樂大典》《天下同文集》等書所錄,輯為十卷,另有《須溪先生四景詩集》傳世!缎略贰肪矶摺ⅰ端渭局伊x錄》卷一六有傳。存詞300余首。其現(xiàn)存作品大致情況是:文249篇,詩205篇,詞358篇,計812篇,數(shù)量僅為《須溪先生全集》的十分之一左右。

  劉辰翁一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評活動,其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詞作方面。劉辰翁的詞屬豪放風(fēng)格,受蘇東坡、辛棄疾的影響很深。辰翁的詞對蘇辛詞派既是發(fā)揚又有創(chuàng)新,兼熔蘇辛,揚其之長,使詞風(fēng)有蘇辛之色,又不流于輕浮,形成自己獨有的清空疏越之氣,對元明詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。

  劉辰翁還是一個著名的文學(xué)批評家。他一生勤于批點,所掇點者為:《班馬異同評》三十五卷、《校點韋蘇州集》十卷、《批點孟浩然集》三卷、《批點選注杜工部》二十二卷、《評點唐王丞集》六卷等等。其詞學(xué)批評思想,在中國文學(xué)批評史上一直占有一席之地。

  其生年據(jù)《須溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”,卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》,元成宗大德元年卒。

  文學(xué)成就

  劉辰翁生前著述甚豐,但其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詞的方面。他生逢宋、元易代之際,憤權(quán)□誤國,痛宋室傾覆,滿腔愛國熱忱,時時寄于詞中。在南宋末年的詞人中,他的愛國思想與民族情緒反映得最為強烈,是辛棄疾一派的愛國主義傳統(tǒng)的繼承者!端膸烊珪偰俊贩Q他"于宗邦淪覆之后,□懷麥秀,寄托遙深,忠愛之忱,往往形諸筆墨,其志亦多有可取者"。這是對劉辰翁為人和詞作的思想內(nèi)容的正確評價。《歷代詩余》引張孟潔的話說:"劉辰翁作《寶鼎現(xiàn)》詞,時為大德元年(元成宗年號,公元1297年)。自題曰:'丁酉元夕',亦義熙舊人(按:指陶淵明)只書甲子之意。"在劉辰翁的詞中,凡屬書甲子的詞,都是暗示自己不承認元朝的統(tǒng)治,感懷時事、追念故國的作品。他的最有價值的作品,就是這些感懷時事的愛國詞。還在南宋亡國之前,他的某些詞就強烈地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。如〔六州歌頭〕一闋,題為《乙亥二月,賈平章似道督師至太平州魯港,未見敵,鳴鑼而潰。后半月聞報,賦此》。這首詞是就恭帝德□元年(1275)賈似道喪師敗績之事,直接抨擊當(dāng)時的腐敗政治,對□臣誤國表示了極度的痛恨。盡管國事已不可收拾,他仍懷有報國殺敵的壯志,如〔念奴嬌〕寫道:"吾年如此,更夢里,猶作狼居胥意。"但他更多的愛國詞則是寫于宋亡之后,結(jié)合自己"亂后飄零獨在" (〔臨江仙〕)的身世,抒發(fā)對故國、故土的眷念與哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔蘭陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜當(dāng)年二月臨安陷落,宗社淪亡的佳作。此詞通篇采用象征手法,用"春去"暗喻南宋的滅亡。清人陳廷焯指出,此詞"題是'送春',詞是悲宋,曲折說來,有多少眼淚"(《白雨齋詞話》)。由于寫得字字血淚,沉痛感人,這首詞常被后人視為劉辰翁最有代表性的作品,以致厲鶚論詞絕句有"送春苦調(diào)劉須溪"之句(《樊榭山房集》卷十二)。

  劉辰翁常常通過描寫時令相代、景物變遷來寄寓亡國哀思。他在許多詞中反復(fù)寫元夕、端午、重陽,反復(fù)寫傷春、送春,追和劉過的〔唐多令〕《重過武昌》至七首之多,這些都不是傷春悲秋的濫調(diào),而是深切地表達了作者眷戀故國故土的愁懷。如〔永遇樂〕詞,小序云:"余自乙亥上元誦李易安〔永遇樂〕,為之涕下。今三年矣。每聞此詞,輒不自堪,遂依其聲,又□之易安自喻。雖辭情不及,而悲苦過之。"詞中寫李清照懷念"宣和舊日",但尚及"臨安南渡,芳景猶自如故",而他所面臨的卻是"江南無路"、"春事誰主"的亡國之境了。因而此詞較之李清照詞,的確"悲苦過之"。又如題作《春感》的〔柳梢青〕,通過對故都美麗風(fēng)光的追戀和對眼前"笛里番腔,街頭戲鼓"的憎惡,表達了與〔永遇樂〕、〔蘭陵王〕等一致的情感。

  劉辰翁詞不同于其他南宋遺民的一味掩抑低徊、凄凄切切,而是表現(xiàn)出一種英雄失路的悲壯感情。他的思想境界比同輩為高,而在藝術(shù)表現(xiàn)上則喜用中鋒突進的手法來表現(xiàn)自己奔放的感情,既不流于隱晦,也不假手雕琢,真摯自然,流暢生動,因而格外具有感人的力量。他的詞能于沉痛悲苦中透發(fā)出激越豪壯之氣,如〔霜天曉角〕中的"老來無復(fù)味,老來無復(fù)淚",〔鶯啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔憶秦娥〕中的"百年短短興亡別,與君猶對當(dāng)時月。當(dāng)時月,照人燭淚,照人梅發(fā)"等等。所以況周頤說:"須溪詞風(fēng)格遒上似稼軒,情辭跌宕似遺山。有時意筆俱化,純?nèi)翁炷,意態(tài)略似坡公。"(《蕙風(fēng)詞話》)

  劉辰翁的詩文則"專以奇怪磊落為宗,務(wù)在艱澀其詞,甚或至于不可句讀"(《四庫全書總目》)。酬賀之詩,連篇累牘,顯得冗長淺薄。個別篇章如《春晴》寫"江柳長天草色齊,新晴何物不芳菲;無因化作千蝴蝶,西蜀東吳款款歸",稍具情韻,兼含寄托。他在《陳生詩序》中曾認為詩歌題材原很廣泛,觸景感懷,無不可以成吟,又指出"有能率意自道,出于孤臣怨女之所不能者,隨事紀實,是稱名家"(《須溪集》),但自己卻沒能做到。他又是一位文學(xué)評論家,批點評選古人詩文有10種之多。評點王維、杜甫、陸游等人的作品,時有中肯之處。但他喜歡標新立異,常常失之尖刻和瑣屑。尤其評杜詩每每舍其大而求其細。對同時代人汪元量的詩作,亦有批點評選。

  有《須溪集》 100卷,久佚。清修《四庫全書》時,采輯《永樂大典》所錄記、序、雜考、詩、詞等作,厘為10卷。仍以《須溪集》為名。其8卷、9卷、10卷收詞,約 350來首。有《豫章叢書》本。朱孝臧《□村叢書》有《須溪詞》1卷,補遺1卷。

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