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《太原早秋》賞析

2025-02-17 思鄉詩

  《太原早秋》通過對早秋自然環境的描寫,表現了詩人羈旅他鄉,時時刻刻不在思念著自己的家鄉和親人。下面小編給大家帶來《太原早秋》賞析。希望大家喜歡。

  太原早秋

  朝代:唐代

  作者:李白

  原文:

  歲落眾芳歇,時當大火流。

  霜威出塞早,云色渡河秋。

  夢繞邊城月,心飛故國樓。

  思歸若汾水,無日不悠悠。

  譯文

  秋色漸漸濃郁,花兒都在睡覺,秋燥如火。

  秋霜早早地從北方來到這里,北方的云也把秋色帶過了汾河。

  夜夜秋夢都纏繞著邊區太原上空的月亮,而心卻隨著月光回到了故鄉的綺樓上,她的身傍。

  思念家鄉的心就象這綿綿不斷的汾河水,無時無刻不在悠悠地流向家鄉。

  注釋

  太原:即并州,唐時隸河東道。

  歲落:光陰逝去。眾芳歇:花草已凋零。

  大火:星名,二十八宿之一,即心宿!对娊洝て咴隆贰捌咴铝骰稹奔粗复诵。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現于正南方,位置最高,六七月開始向下行,故稱“流火”。時當大火流,即時當夏歷七月之后。張衡《定情歌》:“大火流兮草蟲鳴!薄秷D書編》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,則下而西流矣。”

  塞:關塞,指長城。李白北游曾到雁門一帶的關塞上。秋天了,他想到塞外,當早感霜威。

  云色渡河秋:云彩飄過黃河,也呈現秋色。

  故國:家鄉。

  汾水:汾河。黃河第二大支流,發源于山西寧武縣管涔山,流經山西中部、南部入黃河!短屏渥ⅰ罚悍谒鲂弥,歷太原、汾、晉、絳、蒲五州,入河。《太平寰宇記》:汾水,出靜樂縣北管涔山,東流入太原郡界。

  賞析

  作者雖心緒不高,而此詩格調自高,且帶邊塞詩之雄健,即所謂“健舉之至,行氣如虹”(《唐宋詩醇》)。后半反復寫懷歸之意,意重而不覺其重,語直而不覺其直,原因在于詩人措辭設喻之新奇巧妙。

  首聯“歲落眾芳歇,時當大伙流”!氨姺夹敝小胺肌敝富,就是說很多的花兒已經凋落了。在自然界中,花草之類,逢春而榮,遇秋而衰,這是自然規律。 “大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流”指向下行,這里點出了時至七月了。詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩歌所描寫的季節——早秋。從律詩的結構來說,這一聯是起。

  接著進入頷聯,承接首聯的“早秋”!八鋈,云色渡河秋! “威”就是威力、威風,在此指秋霜很濃!俺鋈薄ⅰ岸珊印笔堑赜蛭恢!叭敝高吶!昂印敝更S河。這兩句直接描寫了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩人為了更好地表現太原自然地理條件的特點,除了用詞語描寫外,詩人還運用了鑲嵌的修辭手法,也就是在兩句末鑲嵌了“早”、“秋”兩字,巧妙點題。所謂鑲嵌的修辭手法,譚永祥教授在《漢語修辭美學》中說過:“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中,以便收到多種表達效果,這種修辭手法叫‘鑲嵌’!蓖瑫r又說:“將特定的字、詞置于句首或句尾者叫‘鑲’,置于句中者叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達效果不但具有突出和強調意義的作用,而且在是文章增強趣味性和視覺的感染性。在這首詩歌中,標題中“早秋”在詩句中得到形式和內容上的照應,而且把兩句通過“早”和“秋”聯系起來,不但強調了詩人所描繪的“早秋”景色特點,而且在形式上得到相照應,形成對偶,使之構成一個完整的整體。

  進入頸聯,在上面描寫 “早秋”的景色中,轉入對家鄉親人的思念!皦衾@邊城月,心飛故國樓”!皦衾@邊城月”寫的是夢境,含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉!靶娘w故國樓”寫夢醒之后的狀況。這兩句的意思是說,我(詩人)雖身在異域他鄉,做的夢也在邊城月中縈繞,“月亮代表我的心”;可是當我夢醒之后,我“心飛故國樓”了。這里,一個“飛”字,表現出了詩人急于回到故鄉的心情。這一聯兩句在形式上相對,意義上層層遞進,表明了詩人對故鄉及其親人的思念之情。

  尾聯是合!八細w若汾水,無日不悠悠”!坝朴啤本褪潜臼菓n郁的意思,但也有情悠悠,思悠悠之意。同時,聯系上一句“思歸若汾水”來看,“悠悠”也有綿延不斷的意思。這兩句的意思是說,我思念歸家之情時時刻刻縈繞心頭,就如同汾河水一樣,沒有一天斷絕過啊。以水喻情,這是古代詩歌中常用的方法,也是“流水”這一意象所蘊含的意義之一。如,李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;張說的“聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠”;李白的“孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流”。在這首詩里,詩人為了強調自己的“思歸”之情的深遠,也通過日夜不停的汾河水不停流淌為喻,形象而生動地表現出了自己日夜思歸的情懷。

  在藝術手法上,這首詩注重了文題相映,特別是在頷聯運用鑲嵌的修辭手法,在兩句的末尾分別用了“早”、“秋”兩個字,匠心獨運地點題并照應詩題。其次,后兩句運用了明喻的修辭手法,生動形象地把抽象的思歸之情形象化,以水喻情,連綿不斷,明確表達了自己的思歸不斷的情懷。

  創作背景

  此詩作于公元735年(唐玄宗開元二十三年)秋天。這年夏季他應友人元演之邀,同來太原,意欲攀桂以求聞達,然而輾轉三晉,時歷半載,終未能得到實現抱負之機會,故有懷歸之意。到了秋季便寫下了這首懷鄉之作。

  作者簡介

  李白(701~762)字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府管轄)。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養,集中提高而形成他的獨特風貌。有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。

  名家評價

  明·凌宏憲《唐詩廣選》:只是一個直捷(末二句下)。

  清·王夫之《唐詩評選》:兩折詩,以平敘,故不損。李、杜五言近體,其格局隨風會而降者,往往多有。供奉于此體似不著意,乃有入高、岑一派詩;既以備古今眾制,亦若曰:非吾不能為之也。此自是才人一累,若曹孟德之啖冶葛,示無畏以欺人。其本色詩,則自在景云、神龍之上,非天寶諸公可至,能棟者當自知之。

  清·愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》:健舉之至,行氣如虹。唐汝詢曰:唐人汾上作必用《秋風辭》,太白曰:“云色渡河秋”,便無蹊徑。

  近代·高步瀛《唐宋詩舉要》:格調高逸。

  日本·近滕元粹《李太白詩醇》:嚴滄浪曰:“出塞”字,更用得好。

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