在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句是組成詩(shī)詞的、高度凝練的句子。那么什么樣的詩(shī)句才是好的詩(shī)句呢？下面是小編精心整理的蘇軾詠海棠詩(shī)句的意思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
海棠·東風(fēng)裊裊泛崇光
作者：蘇軾
東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
蘇軾詠海棠詩(shī)句的意思：
裊裊東風(fēng)在皎潔的月光下徘徊，香霧朦朧。依稀可見遠(yuǎn)處的亭臺(tái)海棠花沐浴在月色之中，溫柔而可愛 運(yùn)用手法 運(yùn)用了對(duì)比、暗喻、擬人等手法，將詩(shī)人的失意以及郁郁寡歡的心情體現(xiàn)了出來(lái)。
鑒賞
關(guān)于詠海棠這首絕句寫于元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環(huán)境，后兩句寫愛花心事。題為“海棠”，而起筆卻對(duì)海棠不做描繪，這是一處曲筆。“東風(fēng)裊裊”形容春風(fēng)的吹拂之態(tài)，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風(fēng)”之句。“崇光”是指正在增長(zhǎng)的春光，著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢(shì)。次句側(cè)寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來(lái)，沁人心脾。“月轉(zhuǎn)廊”，月亮已轉(zhuǎn)過(guò)回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無(wú)寐，當(dāng)然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠(yuǎn)，不遇君王恩寵。
其中“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩(shī)的關(guān)鍵句。此句轉(zhuǎn)折一筆，寫賞花者的心態(tài)。當(dāng)月華再也照不到海棠的芳容時(shí)，詩(shī)人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨(dú)自棲身于昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無(wú)人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無(wú)法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨(dú)自打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個(gè)“恐”寫出了我不堪孤獨(dú)寂寞的煎熬而生出的擔(dān)憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執(zhí)著。一個(gè)“只”字極化了愛花人的癡情，現(xiàn)在他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無(wú)我”的超然境界。
在末句更進(jìn)一層，將愛花的感情提升到一個(gè)極點(diǎn)。“故”照應(yīng)上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠的情有獨(dú)鐘。此句運(yùn)用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉(zhuǎn)而以花喻人，點(diǎn)化入詠，渾然無(wú)跡。“燒高燭”遙承上文的“月轉(zhuǎn)廊”，這是一處精彩的對(duì)比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現(xiàn)姿色的舞臺(tái)；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅(qū)除這長(zhǎng)夜的黑暗吧！此處隱約可見詩(shī)人的俠義與厚道。“照紅妝”呼應(yīng)前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫我對(duì)花的喜愛與呵護(hù)，其實(shí)也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對(duì)痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進(jìn)了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的土壤，但他想過(guò)這種我行我素、自得其樂(lè)的生活的積極心態(tài)，又有誰(shuí)可以阻撓呢？
這首詩(shī)語(yǔ)言淺近而情意深永。清代詩(shī)人查慎行說(shuō)：“此詩(shī)極為俗口所賞，然非先生老境。”寫此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人雖已過(guò)不惑之年，但此詩(shī)卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風(fēng)”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中我們分明可以感觸到詩(shī)人的達(dá)觀、瀟灑的胸襟。
宋代文學(xué)家蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)清新豪健，善用比喻夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，對(duì)后代很有影響；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
楊萬(wàn)里（1127－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。今江西省吉水縣人。南宋杰出的詩(shī)人。奸相當(dāng)國(guó)時(shí)，他曾家居十五年不出，一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。紹興二十四年中進(jìn)士。楊詩(shī)以構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢而自成一家。在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世者僅為其中一部分。亦能文，部分詩(shī)文關(guān)心時(shí)政，反映民間疾苦，較為真切。著有《誠(chéng)齋集》。
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