《詩經》約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’” [3] 。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？” 下面是關于詩經里最美好的句子的內容，歡迎閱讀！
詩經里最美好的句子
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經·小雅·采薇）
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
3、一日不見，如三秋兮。（詩經·王風·采葛）
譯：一日不見，如隔三秋，用這種夸張之詞形容主人公對友人的殷切思念，實是情至之語。
4、青青子衿，悠悠我心。（詩經·鄭風·子衿）
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
5、所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭）
譯：原詩描寫所思念的人兒遠在彼方，由于受阻，總是可望而不可及，表達了抒情主人公對伊人的深刻的思念。
6巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
7、高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）
大致意思是贊頌品行才學像高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的舉止作為行為準則。
8、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）
譯：他山之石，可以攻玉。意為別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
9、靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·蕩）
譯：意思是說人們大都有一個良好的開端，但很少有人能夠善始善終。
10、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
11、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
12、投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
13、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？
14、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
15、言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
16、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
明亮的白色駿馬，在空無一人的山谷咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，干凈，透明，澄澈 。
17、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 。
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老。
18、月月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
19、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經。國風。魏風。碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
（這里把剝削階級比作老鼠）
20、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
21、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風·柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
詩經里最美好的句子
1、執子之手，與子偕老。——《詩經·擊鼓》
2、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩經·桃夭》
3、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。——《詩經·黍離》
4、青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？——《詩經·子衿》
5、行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。
6、所謂伊人，在水一方。——《詩經·蒹葭》
7、豈曰無衣？與子同袍。——《詩經·無衣》
8、死生契闊，與子成說。——《詩經·擊鼓》
9、終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。
10、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。
11、高山仰止，景行行止。——《詩經·車舝》
12、碩鼠碩鼠，無食我黍！——《詩經·碩鼠》
13、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。
14、寧為秋霜，勿為犬羊。
15、一日不見，如三秋兮！——《詩經·采葛》
16、煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。
17、鶴鳴于九皋，而聲聞于野。
18、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。——《詩經·小旻》
19、呦呦鹿鳴，食野之蘋。——《詩經·鹿鳴》
20、南有喬木，不可休思。 漢有游女，不可求思。——《詩經·漢廣》
21、蒹葭蒼蒼，白露為霜。——《詩經·蒹葭》
22、彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
23、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·關雎》
詩經里最美好的句子
1、言者無罪，聞者足戒。
2、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
3、它山之石，可以攻玉。
4、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
5、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。——《詩經·周南·卷耳》
6、高岸為谷，深谷為陵。
7、人而無儀，不死何為。
8、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》
9、高山仰止，景行行止。
10、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經·國風·王風·黍離》
11、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
12、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。——《詩經。國風。邶風。柏舟》
13、巧笑倩兮，美目盼兮。
14、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
15、秩秩斯干，幽幽南山。
16、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
17、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》
18、七月流火，九月授衣。
19、投我以桃，報之以李。
20、行道遲遲，載渴載饑。
21、靡不有初，鮮克有終。
22、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
23、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。
24、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
25、江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。
26、靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》
詩經簡介
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
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