這首詩自題金山畫像賞析，對我們理解詩的詩意有很大的幫助，詩的主要敘述詩人面對當年自己的畫像，撫今追昔，感慨萬千，下面是這首詩的原文以及賞析翻譯，歡迎大家參考閱讀~！
原文：
自題金山畫像
作者：蘇軾
心似已灰之木，
身如不系之舟。
問汝平生功業，
黃州惠州儋州。
自題金山畫像拼音：
xīn sì yǐ huī zhī mù ，
shēn rú bú xì zhī zhōu 。
wèn rǔ píng shēng gōng yè ，
huáng zhōu huì zhōu dān zhōu 。
自題金山畫像字詞解釋：
（1）金山畫像：指金山寺蘇軾畫像，李公麟所作。《金山志》：“李龍眠（公麟）畫東坡像留金山寺，后東坡過金山寺，自題。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《莊子·齊物論》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黃州惠州儋州：作者反對王安石新法，以作詩“旁訕朝庭”罪貶謫黃州，后又貶謫惠州、儋州。在這三個地方，作者度過了長期的貶謫生活。
自題金山畫像翻譯：
心靈已然寂靜無欲了，不會再為外物所動。這一生漂泊不定，好似無法拴系的小船。有人問我平生的功業在何方，那就是黃州、惠州和儋州。
自題金山畫像賞析：
蘇軾詩清新豪健，在藝術表現方面獨具一格。本詩更是出語驚人，開端便說自己心如死灰，乍看似與詩人一向曠達豪爽的性格很不相附，然了解了詩人的經歷、心情后，就不能不對作者這種心死之哀寄予深切的同情：蘇軾“有大才氣，真力量，所以沾濡涵泳，無昕往而不可，無所往而不能”（莊尉心《宋詩研究》）。
作此詩時，是蘇軾去世前兩個月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的盡頭。回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。作者只能慷慨悲歌，自嘆飄零。接下來的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飄泊不定，抒寫羈旅漂泊的憂傷情懷。如果僅限于“入乎其內。的抒寫人生的苦悶，蘇軾也就不成為令人發出會心微笑的“東坡老”。他不會，也不屑在哀愁中沉淪。且看后兩句“問汝平生功業，黃州惠州儋州：”一反憂傷情調，以久慣世路的曠達來取代人生失意的哀愁，自我解脫力是驚人的。蘇軾認為自己一生的功業，不在做禮部尚書或祠部員外郎時，更不在閥州、徐州、密州（作者曾在此三地作過知府）。恰恰在被貶謫的三州。真是“滿紙荒唐言”，然而這位“東坡看”最能夠“白首忘機”。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。末兩句，語帶詼諧，有自我調侃的意味，卻也深刻地傳達了作者此刻的微妙心情。
整首詩莊中含諧，直中有曲。表現了東坡其人其詩特有的風格。讀之使人擊節可嘆，極易受感染。
個人資料：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
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