1、詩(shī)太實(shí)則笨，太虛則假，或者是空洞
2、詩(shī)就寫(xiě)作對(duì)象而言一定要抓住情、理、事，就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動(dòng)感，而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。四感四度取決于創(chuàng)作者的精神思想與藝術(shù)素養(yǎng)，然而，最終還是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：多用實(shí)詞，少用虛詞，尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞；多用實(shí)物名詞，少用抽象名詞；句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力，句子與句子要互相咬合互相支持；一個(gè)詩(shī)篇不可能每個(gè)詞每個(gè)句子都是詩(shī)意的，或者說(shuō)它的詩(shī)意是沉寂的，但不能視其為無(wú)用，許多情形里，只要你找到一個(gè)關(guān)鍵句子將其擊活，這大體上就是古人說(shuō)的“振起全篇”吧，如是，詩(shī)篇才能在表面看起來(lái)的笨拙中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)硬，獲得質(zhì)感。
3、現(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
4、 “詩(shī)如其人”，“詩(shī)是其人”，我們倡導(dǎo)詩(shī)人與詩(shī)在內(nèi)涵、外延上要合為一體，即詩(shī)人在詩(shī)中用語(yǔ)碼肯定的、弘揚(yáng)的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的，詩(shī)人也要在俗世中用實(shí)際行動(dòng)去踐行，從而使詩(shī)成為詩(shī)人的行動(dòng)準(zhǔn)則，使詩(shī)人的俗世德行成為詩(shī)的有機(jī)組成部分，使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩(shī)性現(xiàn)實(shí)，從而使人的詩(shī)性本質(zhì)在特定個(gè)體的日常生活中得以完成，讓詩(shī)中、紙上、網(wǎng)上的詩(shī)人成為名付其實(shí)的生活中的詩(shī)人。
5、什么是反諷？從古希臘到黑格爾，到浪漫主義文學(xué)，再到新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論，都對(duì)它有不同的解說(shuō)；它既是一種修辭方法，也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。具體到詩(shī)歌，反諷的基本含義有以下兩個(gè)方面：
（1）一種修辭手法，即“所言非所指”。它造成了表層語(yǔ)義和深層語(yǔ)義之間的差異。
（2）詩(shī)歌文體的一般性原則，也就是說(shuō)，詩(shī)歌語(yǔ)言從來(lái)就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號(hào)系統(tǒng)；任何一首詩(shī)的語(yǔ)言，不論寫(xiě)作者的“主觀”意圖是什么，都會(huì)由于語(yǔ)境的作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。
詩(shī)歌的寫(xiě)作手法主要有哪些?
1、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
2、結(jié)構(gòu)形式：
詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法：
主要的修辭手法有："對(duì)偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"寄寓 寄托等，
4、寫(xiě)作技巧：
寫(xiě)作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。
5、藝術(shù)風(fēng)格：
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
6、怎樣寫(xiě)作現(xiàn)代詩(shī)歌？需要注意些什么問(wèn)題
寫(xiě)作現(xiàn)代詩(shī)歌要熱愛(ài)、熟悉生活，培養(yǎng)對(duì)日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受；并借用「形象語(yǔ)言」表現(xiàn)感情、思想，在各種形式中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法，達(dá)成“溫柔敦厚”、“喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的美學(xué)韻文藝術(shù)。
1.精煉，簡(jiǎn)單的說(shuō)，精煉就是用最少最簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表達(dá)出完整的意思。
2.形象語(yǔ)句就是善用人們感官知覺(jué)（眼、耳、口、鼻、心、觸覺(jué)、感覺(jué)---等）可以直接體會(huì)的文字，而不是抽象的字眼或敘述語(yǔ)句。
3.善用名詞、動(dòng)詞；減少使用形容詞（尤其非常抽象的形容詞，）
4.詩(shī)的語(yǔ)句與一般敘述句，不同的最大分別就是精煉、形象，而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與用心才能做好。
7、艾略特認(rèn)為，創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀對(duì)應(yīng)物。”具體方法很多，例如：虛與實(shí)轉(zhuǎn)化；人與物轉(zhuǎn)化；物與物轉(zhuǎn)化；內(nèi)與外轉(zhuǎn)化；大與小轉(zhuǎn)化；遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化；少與多轉(zhuǎn)化；部分與整體轉(zhuǎn)化；歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化；現(xiàn)實(shí)與未來(lái)轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是：詩(shī)中的詩(shī)人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩(shī)的情感性重于形象性，離開(kāi)抒情需要去胡亂堆砌形象，只能損害詩(shī)歌。
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