蘇臺(tái)覽古
舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
越中覽古
越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
春秋時(shí)期，越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，大家都知道。歷代與之有關(guān)的詩(shī)詞非常多，其中頗有佳作。而李白的這兩首詩(shī)尤其讓人回味無(wú)窮，從中可見出“詩(shī)仙”的獨(dú)到之處。
《蘇臺(tái)覽古》是憑吊吳國(guó)的。蘇臺(tái)，即姑蘇臺(tái)，起于吳王闔閭。據(jù)唐代陸廣微的《吳地記》說：“闔閭造，經(jīng)營(yíng)九年始成。其臺(tái)高三百丈，望見三百里外。”規(guī)模是很大的。但是，讓姑蘇臺(tái)出名的，卻是闔閭之子、勾踐的死對(duì)頭，吳王夫差。當(dāng)年勾踐回國(guó)后伺機(jī)報(bào)仇，大臣文種出了九條計(jì)謀，其中“四曰遺美女，以惑其心而亂其謀；五曰遺之巧工良才，使之起宮室，以盡起財(cái)。”（《吳越春秋》）所獻(xiàn)的美女就是有名的西施、鄭旦，使之所起的宮室便是這姑蘇臺(tái)。據(jù)記載，姑蘇臺(tái)橫亙五里，當(dāng)時(shí)土木大興，殫耗人力，“民疲士苦，人不聊生”。臺(tái)上又建有春宵宮、千石酒鐘、天池等，均以銅玉珠寶為飾，奢華之極。當(dāng)年，夫差日夜與西施嬉戲玩樂。然而，好景不長(zhǎng)，夫差終于丟了江山，伏劍自殺；而奢華一時(shí)的姑蘇臺(tái)也被越軍一把火燒毀。
李白登臺(tái)憑吊，以眼前之景寫懷古幽情：春光里，一片廢墟上楊柳發(fā)出新葉，四處又響起了清泠的歌聲；眼前的一切都不再有舊日的痕跡，只剩下這輪萬(wàn)古同一的月亮，曾經(jīng)照見著吳宮里的美人和歡樂的景象，可以為當(dāng)年的時(shí)光作一個(gè)見證。這首詩(shī)讀起來并不沉重，它沒有殘忍地將過去和現(xiàn)在作一對(duì)比，以次見出悲歡離合；也沒有借此感慨千古興亡，讓讀者擔(dān)負(fù)上千年的歷史重量。它只是淡淡地?cái)⑹鲅矍暗木吧袷请S口道來，自然地轉(zhuǎn)移到與當(dāng)年有關(guān)的物事——月亮，僅此而已。而在這淡淡的敘述之中，卻引起讀者的無(wú)限暇思，回味悠長(zhǎng)。這手法真是精巧極了。
同樣是懷古憑吊，《越中覽古》的手法卻大有不同。它獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女──這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)──“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過。這一下子九讓人從那種歡慶激動(dòng)的場(chǎng)景跌落到空落寂寥的情境當(dāng)中，從時(shí)間到空間、從感覺到感受，二者都形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，給人造成了巨大的心理落差。如同南柯一夢(mèng)，初時(shí)令人難以承受，而后細(xì)細(xì)品來，卻又意味自長(zhǎng)。
李白真不愧是“詩(shī)仙”，是詩(shī)人中的大手筆相同的題材，竟然能夠用一輕一重、一淡一深兩種迥異的筆法寫得情神畢現(xiàn)，寫得讓人悵然若失。
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