《結襪子·燕南壯士吳門豪》作者為唐朝文學家李白。其古詩詞全文如下:
燕南壯士吳門豪,筑中置鉛魚隱刀。
感君恩重許君命,泰山一擲輕鴻毛。
【前言】
《結襪子》是唐代偉大詩人李白用樂府舊題所作的詩篇。這首詩開頭兩句列舉了古代兩位著名刺客高漸離、專諸的事跡;第三句贊揚了這兩名刺客的豪壯義氣:為了報答知遇之恩,而獻出了自己寶貴的生命;末句闡明了這些壯士、也是作者自己的生死觀,用司馬遷的話,說明為知己而死,死得其所。全詩雖只有短短四句,但觀點明確,慷慨激昂。
【注釋】
、沤Y襪子:樂府舊題。郭茂倩《樂府詩集》卷七十四列于《雜曲歌辭》
⑵燕南壯士:指戰國時燕國俠士高漸離。吳門豪:指春秋時吳國俠士專諸
、侵簽楣糯环N打擊樂器。筑中置鉛:指高漸離在筑中暗藏鉛塊伏擊秦始皇
、忍揭粩S輕鴻毛:太山,即泰山。此句謂為知己不惜舍命相報也。太山,喻性命也。司馬遷《報任安書》:“人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!贝擞闷湟
【翻譯】
古時燕趙和吳越多出慷慨重義之士,分別做出了轟轟烈烈的大事。為了報達深深的恩情,可以用自己的生命回報,生命應當如泰山之重,必要時也不惜一擲,就像鴻毛那么輕。
【鑒賞】
此題在古樂府中屬雜曲歌辭。此處是詠歷史人物高漸離刺殺秦皇、專諸刺殺吳王僚一事!妒酚洝ご炭土袀鳌份d高漸離事:“秦皇帝惜其(高漸離)善擊筑,重赦之,乃矐其目。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置筑中,復進得近,舉筑樸秦皇帝,不中。”又載專諸事:“伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:‘彼光將有內志,未可說以外事!**?鈑詮?庸狻……四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家,門戶階陛左右,皆王僚之親戚也。夾立侍,皆持長鈹。酒既酣,公子光詳為足疾,入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前,專諸擘魚,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦殺專諸,王人擾亂。”
此詩起句“燕南壯士”,指高漸離;“吳門豪”指專諸。這里突出了他們最感人的精神力量:他們是壯士,他們有豪情。這兩個詞語的搭配,正好使專諸和高漸離的生命重新閃耀著奇異的光彩。這里“燕南”和“吳門”兩個方位詞也用得恰到好處。專諸刺殺吳王僚在吳王宮中,所以稱“吳門”;而高漸離擊筑,荊軻和而歌,士皆瞋目,怒發沖冠,則發生在易水送別之時,易水在燕之南界,因此稱“燕南”。這兩個看似不經意的詞語,在廣闊的背景上使壯志豪情籠罩四野,使他們的英聲俠氣無處不存,無處不在。第二句,為第一句作必要的補充與說明。“筑”為古代一種打擊樂器,“筑中置鉛”,指高漸離在筑中暗藏鉛塊伏擊秦始皇;“魚隱刀”,指專諸將匕首暗藏在魚腹中刺殺吳王僚。他們兩人的壯志豪情正是通過這兩件驚天動地富于****色彩的大事而被歷史所確認。這兩句詩各以對稱排比的結構相連接,重新喚起讀者對這兩位俠士的向往與崇敬。
第三句,是全詩的主旨,是詩人要著重表達的一種信念,一個原則。詩人指出高漸離、專諸之所以置個人生死于不顧,以命相許是為了實踐“士為知己者死”的人生信條。因此,這里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍寶珠玉、車騎美女等物質的賜予,而是一種超越功利計較的“知遇之恩”,是一種對自我價值的理解和人格的尊重。這里的“許”,也不單是“報答”,更不是人身依附,而是一種自覺的自我價值的實現,是人格力量的自我完成。詩的最后化用太史公《報任安書》的話:“人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”來表明自己的生死觀,指出生命應該像“泰山”那樣重,而不能像“鴻毛”那樣輕。
這首詩,可以看作是李白讀《刺客列傳》后所作的詠史詩;也可以看作是李白頓悟生命價值即興抒發的豪情。
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