12月的時候，買了這本《顧隨詩詞講記》。買來后，發覺看不懂，很艱難地讀了28頁，終于讀不下去，便徹底地丟開，幾年里再沒有翻過。
前段時間，看到有文章寫顧隨，說顧隨是周作人的學生。我才想起了這本書，把它找了出來，發現可以看懂了。
這實在很值得讓人高興，說明12年到17年這幾年里，我沒有白活沒有白讀書，不知不覺間一直在進步。
生活不進則退，為什么有人會感嘆別人七老八十后，還思路清晰口齒伶俐，而另一些人剛滿50歲，就已經連話也講不清楚了呢？
機器長久不用容易生銹，腦子也是一樣，不用同樣會“生銹”，變得遲鈍。很多人總是說，年紀大了，記性不好了，這個情況確實存在。不過，對比不同的用腦情況，經常使用的腦子——比如多讀點書，在正常情況，并不會退化地那么快。
以我為例，12年讀不了的書，今天能讀懂了。多讀，在多讀的過程中，理解力判斷力在潛移默化中不論增長多少，至少比不學習不讀書的人向前一點。
上上個星期出去培訓，很明顯地發覺，有些人連雙重否定的題目都看不懂。如果理解力判斷力已經出現了偏差，那更需要靜下心來讀點書，不要害怕看不懂，現在看不懂，不代表以后也看不懂。
譬如我現在翻開《顧隨詩詞講記》，不僅能看懂，還能讀得津津有味。正文的總論之部，第一句就是“文學是人生的反應，吾人乃為人生而藝術。若僅為文學而文學，則力量薄弱”，周作人的學生啊，哈哈哈。
上次有人和我講，周作人在今天的影響很小，她也不讀周作人，我后來把這人拉黑了——雖然拉黑的直接原因是道不同不相為謀。
《顧隨詩詞講記》這本書是顧隨學生葉嘉瑩的聽課筆記，顧隨又是周作人的學生。1918年到1945年之間，周作人一直在北大和其他幾所大學里教書，在幾十年里，可以想象一下他教過多少學生，他的學生又教了多少學生。舒蕪曾說，他們那個年紀的人都經歷過周作人的名字閃閃發光的時光，陳思和的《中國現當代文學名篇十五講》里，第一講是《文本細讀的意義和方法》，第二講是魯迅的《狂人日記》，第三講就是周作人的《知堂文集》。
周作人在知識階層里的影響一直都在，他是中國文化的一部分。我去聽陳思和老師的現當代文學史，也聽到他講，現當代文學繞不開周作人，這句話我看到不少人說過。
《顧隨詩詞講記》開篇的第一句，就很顯然站周作人的“人生的藝術派”這個觀點，只不過呢，周作人還說了，“但世間無絕對的真理，藝術派和人生派的主張都各自有他的環境與原因，我們現在的取舍，也正逃不脫這兩個原因的作用，這也是我們應該承認的�！�
好了，這篇寫得已經離題千里啦，因為《顧隨詩詞講記》這本書只是隨便翻了翻，還沒有開始認真地讀，自然無法深入地寫針對文本的讀書筆記，東拉西扯了這么多，就此打住吧。
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