從三字經(jīng)中我們可以看出，中華民族的禮儀和文明源遠(yuǎn)流長。
三字經(jīng)學(xué)習(xí)篇
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。
曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅲ肆龋怂场?/p>
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
自子孫，至元曾，乃九族，而之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。
凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，名句讀。為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。
論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。
作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。
孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。
曰國風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩，當(dāng)諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊，有左氏，有彀梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀楊，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。
自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯，周文王，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號(hào)商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。
周轍東，王綱墮，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出。
嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。北元魏，分東西，宇文周，興高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。
二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。遼與金，帝號(hào)紛，迨滅遼，宋猶存。
至元興，金緒歇，有宋世，一同滅，并中國，兼戎狄。明太祖，久親師，
傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣，迨崇禎，煤山逝。清太祖，膺景命，
靖四方，克大定。至宣統(tǒng)，乃大同，十二世，清祚終。考實(shí)錄，通古今，
若親目。口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。
披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不綴。如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。
蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。
蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。
唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身己仕。爾幼學(xué)，勉而致。
有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人!蠶吐絲，蜂釀蜜。
人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籝。我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
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