他走了，真的走了，到一個(gè)遠(yuǎn)離凡俗的世界云游。他真的“穿過竹林”“走近天”，真的去欣賞“白鷺戲彩云”，他真的不怕了，不怕“彩云白鷺驚”。
他走了，真的走了，紙墨留香在
“穿過竹林走近天，天里白鷺戲彩云。
欲渡銀河尋織女，又怕彩云白鷺驚。”
這首小詩，是一位地方文人創(chuàng)作的，可惜他已經(jīng)云游西去了。
不經(jīng)意間，我在一本書籍里碰到了它，讀了它，咀嚼之間，腦海不免蕩起絲絲漣漪。或許，因?yàn)樗俏以?jīng)熟知的人，或許，此人已經(jīng)逝去······才會(huì)有這種多愁善感吧。
他已不在，它依然在。人已遠(yuǎn)去，紙墨留香。
人活一輩子，不管是長是短，到頭來，又能留下什么呢？是金銀財(cái)寶嗎，是情感思想？依我看，所有實(shí)物的東西，都逃不過歲月的腐蝕，唯有情感思想可以源遠(yuǎn)流長。唐宗宋祖多少貴人已永去，萬里長城日蠶食，唯有馬恩列毛、唐詩宋詞或思想或情感仍有頌揚(yáng)。或許，人是最有思想感情的最高等級(jí)動(dòng)物，情感思想才是最深層次最強(qiáng)烈的需求。一談起“牛郎織女”，人們就情不自禁，感動(dòng)得熱淚盈眶，一提起“潘金蓮”，人們就表現(xiàn)出咬牙切齒，或許是觸碰到內(nèi)心深處那根弦了吧，不然，怎么會(huì)這樣呢？
讀這首小詩，也許是觸碰了我的那根“弦”。讓我想了這么多，變得如此啰嗦。你看，“穿過竹林走近天”，這不是說主人翁在走路嗎，不走，又怎么“穿過竹林”，又怎么“近天”；“天里白鷺戲彩云”，這不是說主人翁在入神觀賞嗎，不賞，又怎么見“白鷺戲彩云”；“欲渡銀河尋織女”，這不是說主人翁在思緒飄飄嗎，不思，又怎么想“欲尋織女”；“又怕彩云白鷺驚”，這不是說主人翁在思想斗爭(zhēng)嗎，不斗，又怎么怕“白鷺驚”。短短四句話，寥寥數(shù)語，把他的音容笑貌和思想感情，甚至是“野心”，都勾勒得淋漓盡致，活靈活現(xiàn)，仿佛見到了他的眼神和神態(tài)，仿佛與之對(duì)話，知曉見到了什么，想干什么，又擔(dān)心什么······可是，他走了，只有詩文還在。
我與之打過交道，因?yàn)閻酆茫麜r(shí)常到我鋪?zhàn)淤I紙張筆墨。這人是性情中人，個(gè)性耿直，開朗活潑，喜歡與人交流，常常面帶微笑，而且謙虛，身材微高，可算苗條帥男。交談得知，他喜歡文學(xué)，熱愛生活，在小鎮(zhèn)是個(gè)德高望重之人。看得出來，他把一切煩惱世俗或拋棄或埋葬，一門心思耕耘自己的心田，讓它長滿小花小草，時(shí)常綠意盎然，充滿生機(jī)和活力，并且，讓這種美時(shí)常寫掛臉龐。他對(duì)生活淡然，對(duì)人生坦然，一切隨遇而安，只讓心間之美靜靜流淌，流出心房，流出家堂，流向荷塘，流進(jìn)紙張。把怨過濾了，把恨埋葬了，只留那幅幅畫卷，依然紙張上笑得歡。
是的，你為我們做了榜樣，哭著活，恨中生，有啥意思呢，若這樣，不如不活。要活就笑對(duì)人生，就坦坦蕩蕩，每天充滿激情，伸開雙臂擁抱陽光，一笑免百愁，一笑化恩仇，輕輕松松來過活，笑，總比哭好吧。
他走了，真的走了，可是，為我們勾勒的這幅美麗畫作，永遠(yuǎn)留在人間，為欣賞它的人帶來無窮的樂趣。也許，他當(dāng)時(shí)沒有特意這樣考慮吧，只是“無心插柳柳成蔭”而已。不管怎么說，都應(yīng)該感謝他，因?yàn)椋纸o這個(gè)世界的美添加了點(diǎn)滴。
他走了，真的走了，可是，他是帶著一份遺憾而去的。因?yàn)椋?jīng)受到不公正的待遇，雖然有一點(diǎn)文筆，但是，只能靠幫人寫寫對(duì)聯(lián)糊口。心中是有怨的，又如何呢，那是時(shí)代，那是潮流，個(gè)人的得失完全可以被忽略。可贊的是，他從來不用恨來報(bào)答社會(huì)，只用針尖筆頭書寫一首首或小詩或散文，讀來，給人美美的感覺。通過獨(dú)特的方式，描繪出一幅幅美好的畫卷，真是難能可貴。能把心中的怨深深埋葬，只讓美的情感美的思想靜靜流淌，這樣的人，你說他會(huì)去做什么傷天害理的大壞事呢？
他走了，真的走了，到一個(gè)遠(yuǎn)離凡俗的世界云游。他真的“穿過竹林”“走近天”，真的去欣賞“白鷺戲彩云”，他真的不怕了，不怕“彩云白鷺驚”。
他走了，真的走了，紙墨留香在人間。
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