無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編為大家收集的不畏浮云遮望眼經(jīng)典散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
常識(shí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年，它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀和歲月的鉛華洗抺，顯得睿智、深刻，富有指導(dǎo)意義。
然而，縱然常識(shí)與我們同行，隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，我們卻漸漸發(fā)覺(jué)：常識(shí)不是真理。人們常說(shuō)“葉落知秋”，可似乎在一定條件下，這一常識(shí)反有一葉障目之感；人們常說(shuō)：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，可當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)權(quán)欲熏心之徒借機(jī)詐騙，常識(shí)又似乎成為“管窺蠡測(cè)”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)常識(shí)不再正確，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)真理已去之甚遠(yuǎn)，請(qǐng)告訴自己：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！
叔本華說(shuō)：“生活是一條由熾熱的煤炭鋪成的環(huán)形道路”。是的，毋庸置疑，這正應(yīng)驗(yàn)了一條我們始終恪守的常識(shí)，逆境出人才。也許，當(dāng)多麗絲萊辛獲諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)那一句“是地獄般的磨練造就了我史詩(shī)般的成就”更堅(jiān)定了我們對(duì)常識(shí)的格官運(yùn)亨通，也許，當(dāng)海明威用辛酸踏上夢(mèng)想之路為我們所耳詳能熟，我們更堅(jiān)定了常識(shí)的指引。可是，我們也總會(huì)發(fā)現(xiàn)，逆境不一定出人才，而收獲亦可出人才！當(dāng)傅聰用黑白琴鍵彈笑于人生華美的詩(shī)篇，謳歌人生的詩(shī)情畫意，我們不得不承認(rèn)：順境讓他得到了更充分的發(fā)展；當(dāng)蘇軾在蘇家書香門第的教育下而功成名就，嶄露頭角時(shí)，我們不得不承認(rèn)：順境讓他獲得了心靈的熏陶。面對(duì)“逆境出人才”的常識(shí)，請(qǐng)擦亮雙眸，客觀分析，在逆境奮起，亦在順境中成長(zhǎng)、涅槃。
常識(shí)有言：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不可否認(rèn)，多讀書可陶冶性情，啟迪智慧，練達(dá)心靈，讓心詩(shī)意化棲居。當(dāng)孔子學(xué)富五車而博貫古今，當(dāng)錢鐘書讀完北大圖書館的書而縱橫捭闔，學(xué)貫中西，我們不得不由衷地嘆。然而我們也得知道，脫離書本與實(shí)際生活的關(guān)系，只怕是過(guò)于片面。“紙上談兵”的趙括、“失街亭”的馬謖，可謂博覽群書。然而，當(dāng)士兵被血淋淋地踐踏在馬蹄下，我們只有默默地哀悼那些無(wú)辜的亡靈。面對(duì)這一常識(shí)，難道我們不該更深刻地認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐才是真理的尺度”？只有多讀書，并于實(shí)踐結(jié)合，方可運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外。
畢淑敏說(shuō)：“人生原本沒(méi)有價(jià)值，但我們可以給它創(chuàng)造一個(gè)價(jià)值”。面對(duì)常識(shí)，我們?cè)摵稳ズ螐模磕蔷褪牵翰皇歉≡普谘劬�，批判地繼承常識(shí)在生活中的作用，通過(guò)創(chuàng)新、通過(guò)發(fā)展，取其精華，去其糟粕，讓實(shí)踐說(shuō)話，讓真理驗(yàn)證，用一顆客觀、公正的心來(lái)面對(duì)這一切。也許，浮云過(guò)后，定是儕輩們“登泰山而小天下”，讓思想引領(lǐng)我們前行。
且撫一幅長(zhǎng)卷，讓明辨常識(shí)渲染生命畫卷；且駕一葉扁舟，讓審思常識(shí)融匯胸間：且尋一處幽徑，讓篤行常識(shí)鋪成生命坦途。一言以蔽之：面對(duì)常識(shí)，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
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