2012年的年初，一遠房堂伯91歲逝世了。過世時十分安詳，并未受病痛折磨，這與他一輩子過著極端儉樸的生活是分不開的。他之所以那樣儉樸，不是經濟的原因，而是他認為人應該“惜�！�。
堂伯是個讀了書的人，年輕時得了肺結核，在當時這是奪人之命的重病，按他自己的話是：惜福、習勞、持戒、自尊才得以長壽。他一生布衣蔬食，特別是對糧食，懷有一種近乎畸形的珍愛，從不許飯桌上散落一粒米飯，他說：“益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣”。連一個人一生可以享用多少米都是命中注定，如果過度放縱地享用，不就是在提早損傷自己的性命嗎？由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用；酒肉一餐，可辦粗飯幾時；紗絹一匹，可辦粗衣幾件；不饑不寒就行，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫等無時思有時，則子子孫孫，常享溫飽。
習勞是堂伯一輩子的良好習慣，他在供銷社工作，在那艱難歲月，無論冰天雪地還是烈日炎炎，都得挑貨郎擔游鄉，回到家還得在近郊山坡上開荒一些田土，種植蔬菜、紅薯等粗糧貼補家中充饑，直到八十歲還在打理他的菜園。在我印象中，他從沒跟人爭吵過，一生溫和的他整天埋頭做事。有一次我問他：“你讀那么多書，工作一輩子，怎么沒謀到一官半職？也能輕松點啊”。他很平和：“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿，何必強爭強搶”。我想一生粗茶淡飯、從不抽煙喝酒的堂伯，也許真是遵循了他的“惜福、習勞、持戒、自尊”的八字方針而得以長壽、得以尊敬吧。
還是去年，在堂伯逝世時隔十個月，他的兒子68歲逝世了。堂兄一輩子爭強好勝，在40歲時當上了供銷社主任。退休后回到家，由于閑來無事，加上脾氣暴躁，經常與街坊鄰居為小事爭吵不休。其實說穿，還是想街坊鄰居把他當領導看待，事事俱細要求社區向他匯報，參考他的意見，常為一些小事格格不入，時不時聽到他的粗俗臟話，大動肝火。把自己在做心臟搭橋手術時，醫生再三交待的靜養身體的醫囑當做耳邊風。在社區選舉時，由于與人發生口角、過分激動導致心臟病突發而亡。“事能知足心常愜，人到無求品自高”，堂兄��！你為何不能多學學你父的品德？學會知足、活得樸素自然點呢？
堂兄逝世不到幾天，堂兄的兒子在醫院檢查出患有肝癌。這消息如晴天霹靂，我們這些朋友都不敢相信。08年他檢查出患有肝硬化腹水，無論是醫生，還是他家人或朋友，一直以來要求他注意飲食，阻止他喝酒。但他那犟脾氣、不信邪的性格任怎么勸說也阻止不了。酒肉無忌，導致悔之晚矣�！斗鹫f佛醫經》里說得透徹：“食多有五罪：一者多睡眠，二者多病，三者多淫，四者不能諷誦經，五者多著世間�！逼鋵嵢说母馐呛芪⒈〉�，若不愛惜，將這微薄的福氣享盡了，就得受莫大的痛苦。
福是來之不易的，生命中不容揮霍，唯有珍惜。也只有惜福的人才能習于勞動、持守戒律、自我尊重；才能懂得惜福得福；才能活得舒心、活得快樂、活得瀟灑。這就是平淡之人常享高壽的原因吧。
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