臨江的五月天，煙雨一場接著一場，一點沒有初夏的樣子，仿若春天沒走遠，雨水充沛怎不攜陽光而至，于是，夏情難為，于是，小荷初露。其實，春夏就一暖墻之隔，你看那篷樹翠草間，山花己應時而謝，甚至路邊稀少的野薔薇也成了五月的第一抹驚艷，小桃列嘴對春輕喚五月芳菲歇。雨里尋緣，路如宋詞的韻律，天如水墨青釉，小雨點細細小小或是點點滴滴，仿佛真的是南國佳人的清淚，惹人憐愛，還不會肆意失份。這樣的雨天，踏著這樣濕濕的石徑，抵了尋緣的浮山。歲月注定有痕，我懂，卻仍不喜青苔滿徑，不喜曲徑深幽。且那煙雨籠山原就不是我的所期，于是，步履如擂鼓，石道幾欲被我踏碎。還好啊，浮山為文山，有石刻可觀，有廟宇可參，有綠茶可采，還有青頂小亭作綴。這樣情景里若可以伐竹為杖來模仿東坡偶作千古輕狂亦好。
行走間有禪音梵語繞耳不去，抬眸見前方有寺立于巖間，云里霧里如同天國之府，拾階而上，有僧輕問參佛否？我持竹杖青芒，凈臉含笑作東坡問佛印語：佛說：求人不如求己，試問，是否因為求己，才會懂得不來不去，才會懂得相遇本來不生，更無不滅？因我有世間凡愚之心，所以，看山是山，看水是水，執迷，不變，于是，難忍愛憎，常念取舍。僧曰：佛有凈土無疆之懷，世人卻僅有塵埃方寸之心，大千世界一禪床，世人不懂，因為他們坐在紅塵的厚氈之上，或許世人有懂，只是，終究舍不得軟枕夢粱。我笑答：佛語難猜，那柄拂塵因緣而定，大千世界不亂法章就好。
這寺院青瓦、黃墻、朱門寺名會圣，門前有青顏蒼痕的石階，亦有芳菲正艷的花草，還有爬滿寺墻的藤蔓。許是這花草藤蔓沿石而上，是為理佛參禪，或許與我此行曲意相通，尋山問緣。縱是一番無意相訪，遇見便是有緣。院中抬頭見得微雨青山一統，問佛：雨起，必有雨滅，是吧。佛笑而不語。微雨青草星點的山花有兒時青梅煮酒的味道，而此時煙雨檀香纏繞不去。前生后世，惚如眼前，青衫袈衣，就只是前生后世的距離。若靜默的蒼煙與渺渺的禪香也是一種涅槃，那么這一刻禪鋒一世，也不過是佛前徹悟時明潤的一笑。
跟隨花藤的足跡一路緩行，并無參佛理禪的執念，當一樹紅絲飄動的祈愿與禪音牽引我走到寺前，我亦不敢妄言與佛有緣。寺間有薔薇片片散落佛前，此花凡俗，是否亦可抵蓮。因世人不懂花非花、蓮非蓮，才笑它朵朵凡俗吧。綠枝之上無瓣之蕊微微闔目如著黃衫入定的僧者，佛顏凈面，竟讓人在暮然轉身之間，似已看遍紅塵萬丈的因果，殘瓣落地的終究不過是最初那抹單純的梢頭粉靨。
正殿內度母彩印于正梁之上，蓮花經幡無風自動，抬眸處銀燈盛雪，佛則靜立在光影婆娑之下，身著黃袈，手握凈蓮慈眉善目間透一臉莊重。一地跪拜的蒲團如舟化慈航普渡，只是，天雨雖廣難潤無根之草，佛門雖寬亦難度萬惡之人。也許佛之慈念可度塵里塵外，但大千世界眾生所求甚多，紅塵難免未滿，是以，總有柴門竹屋難討一缽玉堂富貴，總有癡男怨女難討一缽春風春雨春光燦。
記得兩百年前那個情僧常說：寂靜、歡喜。因兩詞意義相反，總不太懂，其實細細地觀之，這寺間，處處皆是。看燃燭的經堂，燭身是寂靜的燭心卻歡喜小躍，看垂縵的僧房，僧房是寂靜的縵帳是無風自佛的，看檀香輕繚，檀香是寂靜的禪煙輕繞卻歡喜彈在行人的鼻息間，看眼前禪僧，禪僧是寂靜的，可是，我輕問：若有美人釵襪步階手提縷鞋，你是否亦如百年前的那個情僧所說：不負如來不負卿？他持手捻珠后的笑容，似在告訴世人，僧俗無別，因愛而生無上歡喜。
木魚禪音伴著寺間檐下的銅制風鈴聲，行覓間回首，見風鈴下懸著一方木牌，上面寫滿個種姓名的.善男信女，這鈴聲便如佛陀拈花時的輕誦，誦語便是塵世的種種善緣。有鏡頭將我的出塵落成剪影，檀木色的衣衫，無覺中竟如披了一身袈衣。天光若明若晦，我蜷起身蹲在石階之上看爬蔓的石墻高籬，雨打之下那些綴滿水鉆的細密小葉像我泛起的澈笑，原來萬事可忽略不計，萬般可隨緣起隨緣滅，萬物于鏡中空相，終儲相無相。
離去的時候，斜風細雨里竟覺，寺前那臺如明鏡那樹如菩提，那千絲萬縷的祈愿條如一樹紅花未凋，那葉的態像極了那眸如溫玉不悲不喜的佛顏，那飄動的緞帶卻在佛的靜默里含盡萬山千水，佛緣合一。歸來時，亦無風雨亦無睛。
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