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年輪的光影里靜美的朽的散文

2024-07-20 散文

  今日驚蟄,春雷動(dòng),百蟲出。嗅著春的氣息,我這條白額吊睛大蟲也走出山林,踏青賞春來也。

  路過一個(gè)小村落叫觀音坑村,依山而居,清溪環(huán)流,只聞雞犬相鳴,卻見不著房舍,只有一座石橋掩映在古樹綠水里。

  沿溪而下,遠(yuǎn)山如? 黛,春氣尚寒,山坡的臘梅花簇黃一片,柳絲也快要抽芽了。來到一個(gè)村落,村名好奇怪名叫談話,忖思好久,猛然悟道,此村應(yīng)該叫"探花″才對,看它背山朝水,聚氣向陽,冬去春來,這兒的百花最美麗,開得早,凋的遲,花期長,村莊名“探花”,最相宜。

  日曖春和,游意正濃,觀山川逶迤,思宇宙無窮,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢一座石橋,古樸斑駁,滄桑歷遍,不知建于何世。兩位村姑臨水浣紗,仿佛西施與東施在交流整容化妝的心得,又宛若在議論韓劇的撲朔迷離,二位麗姝談意燦然,如入忘我之境,令山僧好生羨慕!

  這條小溪從太行而下,名叫溫曖河,好詩意浪漫的名字。為何名“溫暖河”呢?經(jīng)過一番考察論證,我得出結(jié)論,此地在地質(zhì)學(xué)上屬于地震帶,地?zé)豳Y源豐富,地下應(yīng)該有溫泉。我詢問村中耆老,老者告訴我,地下果真有溫泉。

  路過一片果園,農(nóng)夫們在修裁果樹,我就與他們攀談,我學(xué)著中央大領(lǐng)導(dǎo)的派頭,問他們對中華復(fù)興有信心么?對黨政府的政策滿意么?家里幾口人?兒女在哪里發(fā)財(cái)?種果樹真能掙到錢么?等等客套話,即滿足了我曾經(jīng)破滅的“做官夢”,又給老百姓結(jié)上善緣,日后還能建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,一石擊雙鳥,這盤棋套路深,穩(wěn)賺!

  果園里果樹上的樹樁里年輪的紋路激起了我的好奇心,沖激著我的求知欲,賦于我無盡的遐思,學(xué)過美學(xué)和油畫的我,被這些大自然的造化之美震憾了,萌呆了,無語了!仿佛走進(jìn)一座神奇的殿堂,為這些作品流連忘返,如癡如醉,這不就是莊周大師所贊嘆的天簌么?

  用齊物的觀點(diǎn)審美這個(gè)世界,每一株樹,每一顆草,每一支花,每一塊石,每一粒沙~~~,它們都有和人類相同的美,都有和人類一樣美麗的夢,都有屬于自己的尊嚴(yán),人類有什么權(quán)利對它們轉(zhuǎn)基因改造,或者對它們無情地肢解和殺剹呢?人呵人~~,阿門!

  植物學(xué)家們認(rèn)為,植物是沒有知覺的,這么說,它們也沒有七情六欲了,我真的挺納悶的,這些沒有知覺的“僵尸”一樣的花花草草,為何出落得如此姹紫嫣紅,驚艷嫵媚呢?在果園里,我發(fā)現(xiàn)果樹會(huì)用淚水愈合其創(chuàng)傷,這些無語的傷痕凄美得令人無法直視,仿佛在控訴著人類的貪婪和殘忍,側(cè)耳聆聽,它們喃喃的傾訴余音在耳,每一棵樹都有屬于自己的故事,都有它們的悲歡離合!

  玩了那么久,我餓了,也渴了,就摘了幾個(gè)掛在樹枝上的經(jīng)冬的蘋果,經(jīng)過暴曬和酷寒,經(jīng)過時(shí)光的沉淀,果汁又酸又甜,變成天然的蘋果酒了,釅釅的果酒把我灌醉了,給人一種不知今夕何夕的感覺,妙哉妙哉!

  我十分喜愛被歲月浸蝕的樹樁,其紋絡(luò)之渙漫,畫面之滄桑,韻味之酣醉,令人唏噓喟嘆,沉吟未己,嘆天地之不仁,悲世態(tài)之無常,哀人生之須?,悵然若失,不覺淚灑衣襟。

  青山依舊在,幾度夕陽紅,太陽銜山,我釆些薺菜,踏歌而歸,那派頭,那古風(fēng),那氣象,宛若穿越時(shí)空,回到遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)代,苦竹國王子伯夷叔齊在首陽山釆薇的情景,把我臭美得氣壯山河!放翁居士自嘲道:“時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光,我本是無名漁父!”這位南宋文壇盟主,低調(diào)得不得了呵!

  我想,百年千秋過去了,雙魚座的我,無比自戀地遐想著,后人在未來的高僧傳里寫道:"古渡大師者,俗籍穎川,字明溫,號愚谷,云門宗第十三代傳人也。″其實(shí),真實(shí)的我,貧僧僅是一介托缽乞食的游方和尚罷了,將煞家傳奇成一代高僧,樂死老衲啦,呵呵呵!

  問:甚么是佛?云:殿里的。

  問:甚么是活佛?云:門外的。

  問:甚么是愚谷家風(fēng)?

  云:門簾雖破,風(fēng)骨猶存!會(huì)么?呵何!

  這一日就這么游完了,“時(shí)人不識余心樂,將謂偷閑學(xué)少年。”古人為什么把“我”又稱之為“余”或“愚”呢?作為志士,棄絕于名利之爭奪,被邊緣化,踢出世網(wǎng)圈外了,只作一名看客,就是“多余”之人,故名之為“余”;作為學(xué)士,志在圣賢,以天下為己任,從不去附人阿世,從不思名利經(jīng)營,在世人看來,讀書人不是蠢貨,不是愚類,又會(huì)是甚么呢?因此古來儒生把吾人叫做“愚人”。實(shí)在有意思啊!

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