有時候?qū)e人說出自己對自己的要求，感覺只是一種表現(xiàn)，是某種想引起別人關(guān)注或者不關(guān)注的賣力的表演，說了那句話之后，當(dāng)時也許覺得暢快，但過后呢?真的如自己說的那樣做到了嗎?對我們來說，重要的也許只是那種流于外在的形式，而不是那份藏于內(nèi)在的真實。因為有些時候，這個社會喜歡的是一群上進的人，而被安于現(xiàn)狀和虛度光陰則是一種被鄙視和唾棄的行徑。
沒有人會說，我喜歡虛度光陰的人，大多人都會說，我喜歡積極努力、奮斗向上的人，我喜歡工作努力有前途的人。但不可否認的是，每個人內(nèi)心都渴望著可以虛度光陰，可以將時間過得很慢，但是沒有人敢表達出來，多數(shù)人只是把這種想法藏在心里，給自己找很多奮斗的理由，努力的做的和許多人一樣。程璧那首我想和你虛度光陰，被許多人喜歡著，但卻很少有人敢像她一樣說出這句話。
漂亮的積極的充滿正能量的奮斗勵志的話，被很多人推崇，許多人甚至喜歡發(fā)一些雞湯勵志的東西，不就是借這些東西提醒自己嗎?不就是借此打壓自己天性當(dāng)中的另一面嗎?天知道在努力的時候，心里其實也有諸多無奈，只是不敢表達，要強壓下自己內(nèi)心的無奈，做出一副堅不可摧的樣子。蝸牛堅硬的外殼，是要保護自己內(nèi)在的柔弱。
人的外在是身體，內(nèi)在是心靈。身體需要的諸多能量，同樣來自于內(nèi)心，所以人要把心靈表達的堅強。人對于身體的渴求其實并不大，對于心靈的渴求遠遠大于對身體的需求，身體是渴望安靜的，但內(nèi)心卻希望它動。生命本身是一種靜，而那動，是心里的不安。
內(nèi)心的欲望引申出種種不安，就需要動來填補這欲望帶來的空虛，哲學(xué)說，生命是欲望的組成，由這種欲望而來的是種種對于活著的渴慕。是種種奮斗不息和追逐的激情。佛則是說，萬物皆空，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。人生的一切恐怖，皆是由欲望而生。一直以來就很喜歡這樣的思想，物我兩忘，當(dāng)真很好。
即便我們討厭某種虛假的表達，但是某些時候卻很受用，它可以讓相處變得有一種愉快的“復(fù)雜”，是某些關(guān)系里面所必須的。對于外界的這種抗拒還有表演，另一方面也說明了自身內(nèi)心的狹隘，內(nèi)心不夠包容不夠?qū)捄竦谋磉_，如果足夠包容，當(dāng)以最真實的自己去面對一切，而不至于在人前演戲。
不管怎么樣，我從心里面認同和喜歡虛度光陰的日子，早起時煮一杯茶，對著花花草草走走看看，看一本書，寫一段字，中午去自己的菜園采一些新鮮的蔬菜，原汁原味的炒出來，不用太多調(diào)料，要保持蔬菜本身的味道。午間小憩一會兒，醒來就不必繼續(xù)，下午坐在窗前，一本書，一杯茶，一段淡淡的思緒，寫一段，看一段，晚上吃完飯，出去散散步，讓自己呼吸新鮮的空氣，看看世界每一天的變化。
我是寧愿一個人坐枯禪，也不想于世間處處表演看一些麻木的靈魂和標(biāo)準(zhǔn)化的'表情的，但卻依然處于這樣的環(huán)境當(dāng)中，不能不說這是一種悲哀。
想做而不能做的事情有很多，但對于這些事情始終持贈初心，也努力讓自己去豐富和接受，如果有一天，人杳兩忘，忘了什么也不要緊，因重新持有的愛與喜歡，也是修煉途中的一種失去與取得。
一切對于生活所做出的偽裝或者所做出的表演，都是因為自己不曾放下世界價值觀的緯度，都是自己不曾放下對于他者看法的禁錮，害怕他人對于一個隔離者和厭世者所投去鄙視的目光。
我們對于自己天性喜愛的東西有時候也要表現(xiàn)得小心翼翼，只會在特定的人群里面表現(xiàn)，隱藏得那樣認真而努力，說到底，大多是害怕世人這把稱的考量，說到底也還是對于人世的眼光過于看重，對于別人的期望依然會為此思量和努力。
愿終有一天，自己不必表演，做的就是喜歡的，喜歡的就去做。
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