《論形與意–文雅、低俗》
柏拉圖曾在《理想國》中指出：風(fēng)格之美、以及和諧典雅和優(yōu)美都必須建立在簡樸之上！此章雖未提及格調(diào)二字然其意卻涵蓋其中。
吾觀古今、然雅俗二意、墨客眾云執(zhí)筆難斷、皆因其意非物、非形、獨揣臆主觀品模而判、且無其二之法、故各執(zhí)一詞。
觀烏江之魂為雅、嘆劉氏江山為雅、二者皆出世俗、所致相異、究其生成之風(fēng)、觀陶冶之氣、故孔孟圣裁明善惡皆有二三意、探中華之教類：道、佛、儒、查其要意皆有相融之處、泊至萬物生靈、皆有陽剛、陰柔二氣、兼具之則一身正氣、稍有偏異則顯突兀。
何為雅、鑒古脫俗者皆為雅、故明二者相生、何為俗、繁世俗者為俗、其二者不偏不倚豈一蹴而就、明俗者則知雅、而非只繪其表不修其內(nèi)者、故若只繪其形、則陰陽不辯、倫類不分。
文雅、低俗相生相通、然雅俗共賞者方得其真意、世俗之中不失文雅簡曰：脫俗！
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