渭城在哪兒？唐代的柳色是否還那么清新？
每次送別時，總想陪伴著友人走進客舍，像唐代詩人那樣叫上一壺酒，點上幾碟菜，在四圍綠色中間“一杯一杯復一杯，二人對酌山花開”。可每次都是來也匆匆去也匆匆，總也無法如愿以償，同唐人相比，我們總是少了一份放達，一份恬淡，一份纏綿。
唐人的神韻，唐人的風范，猶如他們所歌頌的柳色一樣，永遠那么瀟灑，那么清新，那么多情，也永遠在唐詩里“依舊煙籠十里堤”，讓我們這些后來人向往，又讓我們無法企及。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
今夜，月色宜人，獨坐在客舍里，看黃昏的月光給窗戶鑲上一道金邊，一直伸向山的那一邊去了。我的思緒又一次踏著遍地月光，沿著《渭城曲》所鋪設的意境，走上了去陽關的古道。
去陽關的道路上，多了駝鈴狼煙，多了孤獨寂寞與蒼涼。然而，這一切都擋不住唐人噠噠的馬蹄。不就是沙漠嗎？他們就是為了沙漠而來，為了“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾而來；為了“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的奇美而來；為了“天下誰人不識君”的自信而來。
于是，唐詩中出現了離別，出現了折柳。 客舍對飲，灞橋折柳，這種習俗不知是否起于唐代，然而卻被唐人揮灑得淋漓盡致情意萬千。當他們拉著馬韁繩，立在斜陽下的驛道邊，折柳相送依依惜別時，風吹動著他們青色的長衫，飄飄欲飛。
唐代國勢強盛，讀書士子人人奮袂而起，走出書齋，離家別子，仗劍遠游，去河朔，去塞上，去長安，以求博取功名利祿，入世之心極重。可一旦他們發現追求必須以人格付出為籌碼時，他們卻惶惑了，他們沉默了，他們爆發了，最終選擇義無返顧地高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，長揖而去，拂袖歸山；然后再去尋找新的起點。
他們重視功名，但更重視人格；入世之心不死，道德之樹常青。唐代文人的腰桿同筆桿一樣，鐵硬。因而，唐詩就顯得灑脫，富有個性；而唐代的詩人們漂泊南北，淪落天涯，受夠了顛沛流離之苦。
別，是經常的；聚，是短暫的。可唐人的感情從沒被滾滾紅塵所消磨。相反，由于長期漂泊在外，他們更需要友情慰籍，于是，他們更看重友情。傾蓋如故，一見傾心，彼此從不因身份、地位與政見的不同而有所改變，不因生死而隔離。李白杜甫京華一見，從此至死不忘。元稹在謫所聽說白居易被貶后，重病之中昏夜驚起，繞室彷徨，如同身受。而白居易到了晚年，一讀到元稹的遺詩猶涕下沾巾，不能自已。
唐人，真是太多情了。在南來北往的路上，送人的，折柳相贈；離去的，接枝揮別。“春風知別苦，不遣柳條青”。然而，柳條一年一青，歲月卻慢慢老去，唐人衣袂飄飄，邁著瀟灑的步子，一步步走入歷史的深處，成為一處可望而不可及的風景。
隔著歲月，仿佛隔著一條難以逾越的長河，“野渡無人舟自橫”，讓我們無論如何也渡不過去，無法進入那種境界。
這，大概就是現代人的悲哀了。
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