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活出真正的自己散文

2024-08-20 散文

  能聆聽別人并從中學(xué)習(xí)是件了不起的事,因?yàn)榕c人分享隱私是你心靈成長的必要條件,你能從別人的回饋當(dāng)中擴(kuò)展自己的認(rèn)知。但是,別人并不知道你真正的需要,連通靈人士都無法告訴你需要了解什么,他們可能會(huì)提供一些重要的訊息,但也未必。無論哪種情形,最后還是得靠你自己來善用這些訊息,找到內(nèi)心的平安。

  要知道,別人若告訴你,你最需要什么,這種知識有它的限度,而你能告訴別人的也有它的限度。你能給予別人或從別人那里得到的最大幫助,只是鼓勵(lì),其余的很少真正幫得上忙的。

  要做自己的主人,你必須放下向外尋求答案的心態(tài),必須放下這一生理當(dāng)有所成就的念頭。自主權(quán)直接來自具體的經(jīng)驗(yàn),它說:“我尊重自己的生活,并接受一切對我是真實(shí)之物,即使那對別人未必真實(shí)。”

  內(nèi)在的自主權(quán)和指揮別人是兩回事。一旦你要?jiǎng)e人順從你的價(jià)值觀與信念,你便削弱了那些價(jià)值觀與信念在你生活里的力量。如果你還需要?jiǎng)e人的贊同才能尊重自己的生活,表示你已遺忘了內(nèi)在的自主權(quán)。

  任何人都有權(quán)利,也有責(zé)任說:“這對我而言是真實(shí)的,因?yàn)樗鼘ξ矣杏谩!边@種自我肯定相當(dāng)重要,因?yàn)闆]有一個(gè)人的生活與我完全相同,我的經(jīng)驗(yàn)極其獨(dú)特,而且理應(yīng)如此接受它。

  任何人若企圖否定我這別具一格的經(jīng)驗(yàn),也就很容易否定了他(她)自己的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人是不可能透過否定別人來肯定自己的。所以,我若把全部精力投注在否定和批判別人上面,就無法認(rèn)出自己的內(nèi)在向?qū)c真相,再也找不到什么對我才是真實(shí)的,除非我開始懂得尊重別人的經(jīng)驗(yàn)。相反的,我若投注過多精力于別人的經(jīng)驗(yàn)而忽略了自己的經(jīng)驗(yàn),也一樣無法聽到自己的真理。所以,自主權(quán)必須由內(nèi)而發(fā),而且它的權(quán)限只到自己有形的身軀為止。

  當(dāng)我自行做主的欲望侵犯到別人為他自己作選擇的自由和責(zé)任時(shí),我的自主權(quán)會(huì)加以自我克制。同理,當(dāng)別人想要替我作決定時(shí),它也一樣會(huì)激發(fā)我自行決定的能力。我的自主權(quán)與你的自主權(quán)是平等且一致的。你若否認(rèn)或僭越了你的自主權(quán),自然會(huì)慫恿我去做同樣的事。因此,你對自己經(jīng)驗(yàn)的忠實(shí)程度,會(huì)無形地鞏固了你和我純潔無罪的生命本質(zhì)。總而言之,自主權(quán)的行使過度或不足,都是我們這一生的學(xué)習(xí)課程,也是我們與別人共修的舞步。

  因此,我們的目的絕不是結(jié)束跳舞,而是看著它跳,看它如何舞向生命的核心,這樣才能旁觀者清。只要我們能覺察出自己的“過度”和“不足”,它自然就會(huì)調(diào)整過來。如此旁觀,能幫助我們看到自己的所作所為,并從中學(xué)習(xí)而不加以批判。

  自主權(quán)是我們這一生所要面對最深?yuàn)W的問題之一,我們之中沒有人不是一邊虛張聲勢,一邊又作踐自己的。除非我們先看清那以小我為中心的自主權(quán)之虛偽,否則我們是無法得知生命真正的自主權(quán)的。這種自主權(quán)是基于單純地接納自己和別人,而小我的自主權(quán)則是因?yàn)樽詰M形穢而企圖把內(nèi)疚投射于別人身上的結(jié)果。

  那些懷著虛妄的優(yōu)越感的人,潛意識中經(jīng)常隱含著自卑感,而那些經(jīng)常引用別人力量或智慧的人,潛意識中則隱含著某種優(yōu)越感。奇怪的是,有優(yōu)越感或自卑感的人都不敢為自己的信念挺身而出,他們各以不同的方式尋求別人的支持和認(rèn)可。

  我們必須覺察一個(gè)事實(shí),不論表現(xiàn)得太強(qiáng)或太弱,對我們都不是好事。讀過《易經(jīng)》的人都不難接受這一觀念。太強(qiáng)的人會(huì)吸引弱者而削弱了自己,太弱的人則會(huì)吸引強(qiáng)者而狐假虎威。每個(gè)人都想利用別人來平衡自己的欠缺,不幸的是,這種交換性的互動(dòng)都是在潛意識中進(jìn)行的,蒙蔽了不少人眼目。

  在我們集體進(jìn)化過程里,很重要的一件事,就是讓上述“平衡化”的過程浮現(xiàn)在意識的臺面上,那就是為何會(huì)有這么多的書籍討論暴力現(xiàn)象和依存共生癥。這些互動(dòng)若一直隱藏在潛意識中,它所造成的傷害是難以衡量的。說出我們的傷痛才會(huì)有益健康,那是我們“接受”自己的經(jīng)驗(yàn)并負(fù)起責(zé)任治愈自己的不二法門。

  這一切不外乎“尊重”二字,尊重自己和尊重別人。尊重(respect)的字根原是specere,意思是“觀看”,因此,尊重(Re-spect)的原意是“回頭看,再看;或是以不同方式看”。由此可知,剛開始時(shí),我們是“透過深色玻璃來看,然后才面對面觀看”。換句話說,我們會(huì)先看走眼,然后才加以修正;我們會(huì)先犯錯(cuò),然后才從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí);我們會(huì)先侵犯到彼此,然后才學(xué)會(huì)寬恕。

  這個(gè)過程會(huì)反復(fù)重演。我們先侵犯了平等法則,才會(huì)從中學(xué)會(huì)尊重自己和他人。正因我們覺察到自己的侵犯,此一覺察便能引導(dǎo)我們邁向平等之路。

  所以,當(dāng)談到“做自己的主人”時(shí),我們的意思是學(xué)會(huì)活出真正的你,并學(xué)會(huì)看到真正的別人。修持平等心,是要從不平等中學(xué)習(xí),讓我們接受這個(gè)過程,并透過它一起成長吧!

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