國際社會(huì)通常把創(chuàng)新作為評價(jià)一個(gè)國家綜合競爭力的重要指標(biāo)，這印證了一個(gè)樸素而深刻的道理，在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新能力越來越成為一個(gè)國家和民族持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新十分重要。概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。實(shí)踐的過程，在某種意義上說，就是理論與實(shí)際、主觀與客觀相結(jié)合的過程，要求我們不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的事業(yè)。中國有句格言：“常有所疑———?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑———?jiǎng)?chuàng)新的能源。”魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很可佩服。
第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。”創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個(gè)國家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們越學(xué)習(xí)，未知的邊界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。對于一個(gè)科學(xué)家來說，這既是屢創(chuàng)科研佳績的重要條件，也是永不滿足進(jìn)行探索創(chuàng)新的精神動(dòng)力。
一位中國工程院院士曾呼吁：“在當(dāng)前科技界和社會(huì)上一些地方呈現(xiàn)浮躁偏向的時(shí)候，院士們更應(yīng)嚴(yán)于律己，戒驕戒躁，腳踏實(shí)地，奮發(fā)創(chuàng)新，力爭為社會(huì)進(jìn)步、民族興旺、國家強(qiáng)盛作出更大的貢獻(xiàn)。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
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