春萌，昭示新生；
固化，等于死亡。
否定，哲論高度，
前行，不朽的魂靈。
春潮涌動，山青、水綠、草茂和花艷，這是春萌帶來的新生，讓大地又迎來那不知多少踏青的人們。春風得意于萬紫千紅；春天真美，是人們的心情使然，是綻放在臉龐的嬌矜。生命短暫的春花，就是人們抓緊踏青而會忘情的誘因。在這春天里可我沒此心情，我在思考，這春萌之力不也在展示著一種哲論高度的否定嗎？
于是我想到了花與果的深層關系，以及想到了人們對春的態度問題。因為你看那踏青的人們一般不會思考“這花能結果嗎”的問題，這是因為在對春天的態度上主要是以欣賞為主調。
在同是贊美和享受的前提下，如果你非得要向人們說：注意一下花與果的另一層值得關注的問題，或者說又一層因果關系，即花與果的變數、果與花的依賴、花對果的犧牲精神、果對花的無情等等的時候。那人們往往會站在秋天的角度來說上一大通道理，諸如：果，是優勝劣汰的必然，花，必經這個殘酷地洗禮；只有有了果，生命才能得到延續；花，只是好看，而要我非得贊美花不可，那只有結果的花才有價值等等。——提問者往往無語！
在這里我想說的是：我們每一個人都是一朵花，至于能不能結果，或者說結出甚麼樣的果就很難說。對于生命的延續來說，當然是需要有果并是需要好果的。但縱觀萬物，能結果的花是并不多的，因為要結果是需要許多條件的。然而我們必須清醒地認識到：要想有一個好果，沒有眾花開那是絕對無望的！同時誰也說不清楚在眾多的花中具有了結果條件的花是哪些花或哪一朵花。當生命得以延續了，并又去播種同時又開放出許多花來的時候，人們怎么大多去贊美（而這種贊美往往是以獲得為沖動所為的）那些果，而曾開過的花往往就忘掉了，似乎當然也就更不會記住那些不結果的并曾經盛開過的花的呢？就算偶爾想起它們來甚至還會去鄙視那些不曾結果的花的呢？！
要知道，果對花地否定，是由眾花的犧牲換來的；果與花的變數不等式，是眾多的花開向較少的果的演變而成的。花與果的過程不是簡單的生命延續中的一對一之道，也就是說并不能代表生命旅程中的全部平面和需求。當我們在說，因為大地有了許多許多的這些花才顯得可愛的同時，還應該看到這種可愛還包含著對生命的延續中的犧牲精神的。許多時候，一個新生命的出現帶有許多偶然性，而生命的旅程卻有著它的必然性，就像果離不開花一樣，更離不開“不等式”中所包蘊的花的犧牲精神一樣。我們應該尊重每一個生命，就像我們去贊美春天的花的同時還應該贊美她在孕育果的時候，并正在經受著演變的陣痛而無悔地凋謝。
最后我還想說：不要奢望每一朵花都能結果；也愿上帝睜只眼閉只眼，不太挑剔花，而偏心于果了！
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