“昔有鸚鵡飛集陀山。山中大火，鸚鵡遙見，入水濡羽，飛而灑之。天神言：‘爾雖有意志，何足云也?’對曰：‘嘗僑居是山，不忍見耳。’”——胡適之引周櫟園《書影》里的話做他的《人權(quán)論集》的序言。
鸚鵡是一種鳥兒，俗話叫做鸚哥兒。大家知道鸚哥兒會學(xué)嘴學(xué)舌的學(xué)人話。然而胡適之先生整理國故的結(jié)果，發(fā)見了它還會救火，這倒是個新發(fā)見的新大陸。
話呢，的確不錯：現(xiàn)在的鸚哥兒都會救火了。第一，因為新大陸是鸚哥兒僑居過的，所以新大陸要有大火的話，它一定要去救。第二，鸚哥兒的“骨頭燒成灰終究是中國人”(見同上)，因此，中國正在大火，鸚哥兒也一定要來救的。鸚哥兒怎么救火呢?
鸚哥兒會學(xué)人話，它們自然是用自己的花言巧語來救火。
例如一八七一年普法戰(zhàn)爭的結(jié)果，普魯士的兵打到了巴黎城下;資產(chǎn)階級的各種黨派，看見巴黎工人武裝起來防守巴黎，并且組織公社政府，于是乎大家犧牲政見，團(tuán)結(jié)起來一致對付工人，寧可準(zhǔn)備把巴黎去投降普魯士的軍隊。結(jié)果，的確把法國的愛洛兩州立刻割讓給德國，這樣得了德國普魯士的同意，使普魯士的軍隊不來牽制他們，他們就痛痛快快的屠殺了巴黎公社。這個法國資產(chǎn)階級各種黨派聯(lián)合的政府叫做國防政府，的確救了法國的和德國的資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。中國的鸚哥兒現(xiàn)在也學(xué)著法國資產(chǎn)階級：也犧牲了自己的“人權(quán)”論的政見，也主張來這么一個國防政府。再則，最近英國財政資本的統(tǒng)治也開始著了大火了;所謂工黨的麥克唐納立刻犧牲政見，主張裁減工人失業(yè)救濟(jì)費，減少工人工資以及國家職員的薪金，……和保守黨自由黨組織三黨聯(lián)合的國民政府，企圖救英國帝國主義的命。中國的鸚哥兒也學(xué)著英國的販賣工人的專家，來主張什么聯(lián)合各派的國防政府。中國的鸚哥兒就會這樣學(xué)嘴學(xué)舌的救火。固然，他們“雖有意志，何足云耳”，然而他們要救火的誠心，他們要救中國紳商統(tǒng)治以及國際帝國主義統(tǒng)治的誠心，是值得“感激”的!
花言巧語的鸚哥兒，你們的“人權(quán)”“自由”……還要騙誰呢?
鸚哥兒呵鸚哥兒!你們還不如兔兒爺。兔兒爺有一種特別的騙人的本事!它們遇見什么危險的時候，立刻用兩只小巧的前腿，把自己的很美麗的紅眼睛遮起來;這樣，它們就看不見危險了，它們以為危險也看不見它們了。如果它們遇見的是獵狗，那么，它們這一套把戲，豈不騙了獵狗又騙了自己么?自欺欺人，一當(dāng)兩用，真正巧妙之至。
中國的兔兒爺現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)看見大火了，但是，它們會遮起自己的眼睛來。
自從日本如入無人之境的打進(jìn)了滿洲，一切種種的鸚哥兒，都忽然的發(fā)見了中國的大火，大學(xué)教授，新聞記者……都在叫著：“赤焰熏天，瘡痍遍地。”大家口頭上都要救國，其實是要救火。有些人也許衷心至誠的要解放中國，甚至于要解放的還是勞動群眾;可是他們像兔兒爺一樣故意遮起自己眼睛來，說“勞動群眾腐化了么?為什么不起來救國?”他們遮起了自己的眼睛，不看那些對于帝國主義不抵抗的槍炮飛機手榴彈……正在對準(zhǔn)著勞動群眾，而且這些家伙對于勞動群眾決沒有對于“吾人子弟”的學(xué)生那么客氣。結(jié)果，這些人的至誠，客觀上仍舊是替紳商統(tǒng)治救火，——因為他們這樣“至誠的態(tài)度”比鸚哥兒更加容易騙人。所以兔兒爺終究也是一種騙人的鸚哥兒，不過道行和法力比較的更深些罷了。
可以說：一切種種的鸚哥兒，連兔兒爺式的也在其內(nèi)，雖然會學(xué)著人話七張八嘴在花言巧語的說個不了，然而他們大家一致不說的卻有一件“小小的”事情。這是一件什么事情?
這就是成千成萬的平民小百姓被人家屠殺，剝奪任何的自由和權(quán)利，做牛做馬的做著苦工。這些小百姓還是牛馬的時候，日本的以及法國英國美國……資本家的軍隊要開進(jìn)中國來，永久是如入無人之境的。
中國的紳商統(tǒng)治之下，中國原是個“nomans'land”!
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