電視散文具有濃郁的抒情色彩和較高的文化品味，是一種舒緩、淡雅、優美的藝術形式。其宗旨是表現天地人、音詩畫、真善美;通過電視語言和文學語言的雙重表達和有機結合，再現以至升華文學作品中那至純的真情、至美的意境，至善的心靈。無論是名家名作，還是新人新作，都力求達到選材獨到、個性鮮明、制作精良，實現其通過電視藝術手段達到對人類命運終極關懷的目標。
電視散文文體好處
電視“以一種立體的、矩陣的、動態的信息結構，將人置身于一種既真實具體，又陌生超凡的情景氛圍之中，讓觀眾直接體驗人生的種種況味。”同時，電視又以其特有的兼容性，將文學、美術、音樂、戲劇、舞蹈、電影、音響、朗誦、書法等各類藝術結構要素融為一體。通過電視藝術家的創造，將電視與散文這兩個多樣與多彩的載體聯姻，催生成一個新的文學載體，使其即具有文學性，包涵有濃郁的情感，深邃的思想，廣闊的社會生活時空等等，給人以無限的想象審美空間，方便人們創造更多更廣的心理意象。同時又具有電視性，以畫面、音樂、色彩、字幕、聲響等藝術元素構成直觀的審美視覺空間，在與觀眾的`直接交流中，產生審美的即時互動效果。如榮獲金鷹獎的溫州電視臺的《永遠的廊橋》(作者：陳瑞晨)、四川電視臺的《啞巴渡》(作者：劉歡歡)等都是優秀的電視散文作品。
電視散文審美元素
隨著科學技術的發展,電視不僅僅作為一種機器,且作為一種文化影響甚至支配著大眾。電視藝術是作為當代一門全新的藝術形態,它以數字電子視聽技術為依托,把聲像動態地結合為一體,借助電視系統對人的精神、情感、理念進行藝術化的顯現和演繹。
《電視詩歌散文》創辦于1998年，是中央電視臺，乃至全國電視界到目前為止為數不多，甚至可以說是碩果僅存的電視文學欄目之一。欄目的編導從浩瀚的詩文經典中遴選出適宜表現的佳作名片，傾力將中國美學中“詩中有畫，畫中有詩”以及“畫面的詩意追求”自覺地融為一體。《電視詩歌散文》是洋洋大觀的`電視熒屏上并不很起眼的藝術角色,它涵蓋所有用電視手段來表現文學形式的熒屏聲畫作品。包括電視小說、電視詩歌、電視散文、電視報告文學等等。它們都是把文學用電視藝術手段加以編排,小而有味、過目難忘,在極其靜謐、詩意的畫面當中演繹出動人心脾的藝術境界,產生出人意料的欣賞效果。電視詩歌散文的審美評價是從影像之美與藝術作品的內容與形式上來看的。這個問題是一個歷久彌新的問題,內容與形式是不可分割的有機體,它們構成了辯證統一的相互關系。一方面內容具有主導作用,它決定和制約著形式,在藝術創作中,形式的選擇和確定都應當以能否恰當地表現內容為原則。另一方面,形式又具有相對的獨立性,它不但直接影響到藝術作品的內容的表達和體現,而且形式本身也具有自身的審美價值,具有獨特的藝術魅力。內容與形式兩者是在互相征服中,達到統一的!影像作為電視敘事的基本敘事元素,就如同文學的語言一般，需要傳神達意。
《CHINA·瓷器·景德鎮》系列節目的片頭，是用黑、紅、白、青幾大色彩構成：一條從中間劃入的紅線，將黑色的屏幕分為兩半。一邊是半個青花瓷盤在緩慢轉動，另一邊是白色的片名不時劃入。簡潔的畫面，鮮明的色彩對比，就在這兩個上下左右、不斷變化的空間中，形成了強烈的視覺沖擊力。
《城之眼——中國名湖》伴隨著“一個城市的湖是一個城市的眼睛，通過一個城市的眼睛可以看到一個城市的過去、現在和未來”的畫外音，電視屏幕上打開了一幅淡雅的國畫，一葉扁舟緩緩地劃入畫面。就在扁舟即將隱入畫面的同時，“城之眼”三個字漸漸淡出，由小到大。這時，一滴晶瑩剔透的水珠自上而下滴落，迅速暈染開來，幻化為杭州西湖、揚州瘦西湖、惠州西湖、潁州西湖等經典畫面，它們與話外謳歌這些名湖的佳詞麗句對應成輝，交融互補。
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