君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。
14.對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是
A.木直中繩中：合于。
B.雖有槁暴暴：曬干。
C.假輿馬者假：借助。
D.君子生非異也生：出生。
15.下列句子中而字的用法與例句相同的一項是
例句：冰，水為之而寒于水
A.吾嘗終日而思矣B.登高而招
C.臂非加長也，而見者遠D.蟹六跪而二螯
16.下列對文章的理解與分析，不正確的一項是
A.作者用青出于藍冰寒于水兩種生活現象說明學習可以使人提高，實現超越。
B.第一段用輮木為輪來推導出通過學習和參省乎己才能達到理想境界的結論。
C.第二段用跂而望不如登高之博見這種生活體驗闡明善假于物的重要性。
D.第三段通過正反對比論述了只有積累、持之以恒和專心致志地學習，才能有所成就。
【答案】
14.D
15.C
16.B
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