《春日五首》是秦觀非常有名的一首詩(shī)，出自他的《淮海集》，第一首七絕描寫夜雨初霽的春天庭院的景致，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
春日五首(其一)
秦觀
一夕輕雷落萬(wàn)絲，
霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，
無(wú)力薔薇臥曉枝。
[注]秦觀：北宋著名詩(shī)人，先后多次貶官遭徙，一生潦倒失意。
①萬(wàn)絲：指密蒙的雨絲。葬光：雨后初晴的陽(yáng)光。參差：指層疊的瓦片。
②春淚：指雨珠。
閱讀答案一：
(1)詩(shī)中寫了哪些景物，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面(2分)
(2)描摹傳神是這首詩(shī)的特點(diǎn)。請(qǐng)從最后兩句詩(shī)中找出一個(gè)用得妙的字作賞析。(2分)
答案：
(1)答案：景物：雨絲、浮瓦、芍藥、薔薇(任意寫出兩種即可給1分);畫面：雨中春光圖(雨后初晴圖)(1分)。
(2)答案：(任選1個(gè)賞析即可)①“含”字形象地刻畫出雨后芍藥的嬌弱狀態(tài)，表達(dá)7詩(shī)人的惜花之情。②“臥”字形象地刻畫出雨后薔薇的嬌弱狀態(tài)，表達(dá)了詩(shī)人的惜花之情。
閱讀答案二：
(1)請(qǐng)分析“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝”這兩句詩(shī)的表現(xiàn)手法及效果。(5分)
(2)這首詩(shī)在抒情方式上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)指出來(lái)，并作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答案：
(1)“芍藥含春淚”“薔薇臥曉枝”，這是采用擬人(1分)的修辭手法來(lái)刻畫芍藥、薔薇雨后的嬌弱悲愁之態(tài)(2分)，寫得形象鮮明，細(xì)膩生動(dòng)，耐人尋味(2分)。
(2).借景抒情(寓情于景)(2分)。詩(shī)人仕途坎坷，潦倒失意，胸有郁結(jié)，不便直言，只好移情于物，借眼前這“含春淚”的芍藥和“無(wú)力”的薔薇形象，來(lái)寄寓自己的人生的愁苦情懷(2分)。
春日五首(其一)原文賞析
《春日》這首七絕描寫夜雨初霽的春天庭院的景致。絲，喻雨。浮瓦，晴光照在瓦上。雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡。 無(wú)力薔薇臥曉枝，也有的版本寫作“無(wú)力薔薇臥晚枝”。芍藥，牡丹。春淚，雨點(diǎn)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。
詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫面。通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。
《春日》因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的`韻味，在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
秦少游為蘇門四學(xué)士之一，是北宋時(shí)候著名的婉約詞派大家。他的詞多寫男女情愛和身世感傷。他的詩(shī)也寫得很不錯(cuò);但是，從內(nèi)容和風(fēng)格說(shuō)，一樣“詩(shī)如小詞”。還有，南宋敖陶孫也說(shuō)過(guò)：“秦少游(詩(shī))如時(shí)女步春，終傷婉弱。”
《春日》就被金代的文學(xué)家元好問譏為“女郎詩(shī)”，因?yàn)樗裾{(diào)比較柔媚。元好問對(duì)秦觀的糜弱艷詞極盡貶抑，他批評(píng)秦觀“春日“說(shuō)“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩(shī)。”
柔媚也是一種美，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的芍藥和薔薇，好似兩個(gè)嬌弱的女郎，一個(gè)飽含淚水，一個(gè)醉臥曉枝。以“春淚”喻水珠，以“臥”字象征“無(wú)力”，用辭工穩(wěn)而又自然，非經(jīng)鍛煉不能達(dá)到如此的水平。
元好問對(duì)于秦少游“女郎詩(shī)”的批評(píng)，其實(shí)是受到了前人的影響;有一次與他的老師王中立討論如何作詩(shī)，老師舉例秦少游《春雨(日)》詩(shī)云：“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥晚枝’，此詩(shī)非不工，若以退之‘芭蕉葉大梔子肥’之句較之，則《春日》為婦人語(yǔ)矣。破卻工夫，何至學(xué)婦人?”
中國(guó)的詩(shī)歷來(lái)以比興著稱，以物喻人，以物喻情，以物言志，詩(shī)品即人品，看其詩(shī)，即能推測(cè)其為人，這就是中國(guó)詩(shī)詞的獨(dú)到之處。所以有人評(píng)說(shuō)，在女人堆中廝混必對(duì)秦少游濃詞艷曲愛不絕口，其寫詩(shī)也無(wú)非是對(duì)風(fēng)花雪月，春秋美景一枝一葉的哀怨，時(shí)而如頤氣指使的貴婦，時(shí)而為蕩婦，時(shí)而又如怨婦，總脫不了婦人之形;心系民生、國(guó)家，必把杜甫、辛棄疾詩(shī)詞印記于心，其詩(shī)必是醉里挑燈看劍;大江東去，浪淘盡……這類豪情沖天的情懷。這或許有些偏頗，但不能不承認(rèn)詩(shī)詞對(duì)人的陶冶作用。
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