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歐陽修《畫眉鳥》的閱讀答案及全詩翻譯賞析

2024-09-14 歐陽修

  《畫眉鳥》是北宋文學家歐陽修創作的一首七言絕句。此詩前兩句寫景,景中寓理;后兩句言理,情理兼融。下面是小編整理的關于歐陽修《畫眉鳥》的閱讀答案及全詩翻譯賞析,歡迎大家閱讀學習。

  原文

  百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

  始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

  相關試題及閱讀答案

  一:

  1、本詩運用的主要表現手法及作用是什么?試加以簡要分析。

  解題思路:

  ①這首詩用的主要表現手法是對比。

  ②前兩句(寫自由自在,任意翔鳴的畫眉)與后兩句(寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉)構成對比。

  ③表明自己對田園生活的喜愛、向往,同時表達對官場生活的厭惡。

  答案:

  這首詩運用了對比手法,前兩句(寫自由自在,任意翔鳴的畫眉)與后兩句(寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉)構成對比,結構明晰。表明自己對田園生活的喜愛、向往,同時表達對官場生活的厭惡。

  2、本詩表現手法上最突出的特點是什么?從詩中能領悟到詩人怎樣的思想感情?

  答:借物詠懷 林中鳥與籠中鳥不同境遇的對比手法 。 表達了對自由的熱情贊美,對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

  3、這首詩寫了幾種畫眉鳥?是用什么手法表現的?(4分)

  答:這首詩寫了兩種畫眉鳥,一是林中的,一是籠中的。(1分)作者用對比的手法描寫畫眉鳥。(1分)前者在林中“隨意移”、“自在啼”,自由自在(1分);后者鎖于金籠之中,完全沒有自由(1分)。

  4、作者寫畫眉鳥,表達了怎樣的思想感情?(4分)

  答:這首詩借鳥抒懷(2分),表達了對自由的贊美之情(1分)和對束縛個性、窒息性靈的憎惡之意(1分)

  二:

  ①前兩句表現什么內容:

  答:描繪了畫眉鳥在山林間的美好形象:自由自在,百囀千啼;山花爛漫,姹紫嫣紅;畫眉鳥翻飛于高高低低的樹間,恣意歡暢。

  ②后兩句用了什么手法來表達詩人的思想感情的:

  答:詩人運用對比的手法,表達了對自由的贊美與追求的思想感情。

  譯文:

  山林中的畫眉鳥自由飛翔、到處歡暢, 任它在山花爛漫的高矮樹叢中騰躍。

  這時我才感覺到即使用金籠子來養它, 也不如由它自由自在的啼囀愜意。

  賞析:

  這是一首詠物詩,既不同于詠花賞烏的消閑之作,又有別于一般詠物寄情的詩,它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中通過對畫眉烏自由生活的贊美,抒發了詩人貶官外任后的憂郁情懷.表現了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時,也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強烈憎惡和否定。

  這是。首追求人生自由的頌歌。詩中既有濃郁的濟味,又有深邃的理趣。堪稱一首真正的哲理詩。其主要特點有:

  首先,情、景、理三者結合.理趣盎然。全詩四句、前二句寫景,景中寓理;后二句言理,理不離景。而景和理又都體現并貫穿著詩人贊美大自然和追求自由的充沛熱情,這種熱情洋溢在全療的字里行間。使情、景、理三者融合。既不離詩的特質,又富有意趣情韻,使詩味和理趣熔于一爐、不僅給人以藝術上的享受.而且能給人以思想上的啟迪。

  其次,以物喻人,寓意深遠。這首詩表面上是寫畫眉烏,實際上是在寫入。詩中以“金籠”喻官場,以鳥“鎖向金籠聽”,比喻官場的受束縛和不自由;又以鳥在“林間自在啼”,比喻擺脫官場后的自由和快樂。采取這種以物喻人的寫法,蘊含豐富,寓義深遠,收到了良好的藝術效果。

  最后,對比鮮明,反差強烈。前二句,通過聲音與色彩的對比,描繪出山林中一種自由無拘、生機勃勃的景象:畫眉烏自由自在,鳴聲婉轉動,人,其生存環境又是那樣美好。作者這種寫法的真正用意,在于和后二句構成鮮明的對比。而后二句又通過“金籠”與“山間”的對比,說明了“鎖向金籠聽”遠遠不如“山間自在啼”的歌聲優美,其原因就在它受到拘禁,失掉了自由。這樣, “鎖向金籠”四個字,與前二句描寫的景象形成了強烈的反差,詩人由此抒發了深長的感慨,呼喚自由,歌唱自由,追求自由,使自由成為全詩的主旋律。巧妙地運用對比手法,對照分明,反差強烈,有利于突出詩歌的主旨。

  創作背景

  創作時間不詳,學術界流傳三種說法:

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)間;

  慶歷八年(1048年)至至和元年(1054年)八月間;

  熙寧四年(1071年)六月至熙寧五年(1072年)七月二十三日,其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

  作者在晚年曾經多次提出辭官,但均未獲得允許。特作此詩以表達自己久居廟堂、羈鳥念林的愿望,但是多少表現出一點政治上失意的憂郁心情。

  名家評價

  揚州大學教授黃進德:“前后對比鮮明,情、景、理三者的水乳交融,既富于藝術感染力,又能在思想上給人以有益的啟迪。”

  作者簡介

  歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,吉水(今屬江西)人,幼貧而好學。1030年(天圣八年)進士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合,退居穎州。謚文忠。提倡古文,獎掖后進,為北宋古文運動領袖。散文富陰柔之美,為“唐宋八大家”之一。詩學韓愈、李白,古體高秀,近體妍雅。詞婉麗,承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》等。

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