峴山亭記歐陽(yáng)修
峴山臨漢上，望之隱然，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng)，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。
余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語(yǔ)其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？
山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來以記屬于余。
余謂君如慕叔子之風(fēng)，而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者，可知矣。襄人愛君而安樂之如此，則君之為政于襄者，又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢(shì)，與夫草木云煙之杳靄，出沒于空曠有無(wú)之間，而可以備詩(shī)人之登高，寫《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。
熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記。
1．下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A．其功烈已蓋于當(dāng)世矣
蓋：大概
B．然皆足以垂于不朽
垂：流傳
C．既周以回廊之壯
周：四周環(huán)繞
D．若其左右山川之勝勢(shì)
勝：美好
2．下列各組加點(diǎn)的文言虛詞，意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）
A. 蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁
洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰
B. 明年，因亭之舊，廣而新之
因以君之官，名其后軒為光祿堂
C. 君皆不能止也，乃來以記屬于余
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近
D. 襄人安其政而樂從其游也
令媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地
3．下列四組句子中，全都是說明其人“好名”的一組是（）
�、偎煲云絽嵌蓵x業(yè) ②此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷
�、墼�?jiǎng)P銘功于二石
�、芤蛲ぶf，廣而新之
⑤名其后軒為光祿堂 ⑥故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也
A．①②⑥
B．②③⑤
C．①④⑤
D．③④⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 這是一篇碑記，是作者應(yīng)襄陽(yáng)知府史中輝之請(qǐng)而寫的。文章略去峴山的自然風(fēng)貌，而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想，這在碑記文中是別具一格的。
B. 峴山是一座普通的山，但因?yàn)闀x朝兩位開國(guó)元?jiǎng)籽蜢铩⒍蓬A(yù)曾在此與吳激戰(zhàn)并最終平定吳國(guó)為晉朝立下大功而著名。
C. 作者一向反對(duì)趨時(shí)邀譽(yù)，所以文章一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。
D. 文章中說到襄人打算把史中輝的事跡刻在石碑上，以和羊祜、杜預(yù)的名字一樣永遠(yuǎn)流傳。作者是希望史中輝在政事上能更加有所建樹。
5．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
�。�1）其名特著于荊州者，豈非以其人哉？
�。�2）豈皆自喜其名之甚而過為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？
（3）既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。
參考答案
1．A（蓋：超過）
2．D（“而”均為連詞，表遞進(jìn)。A“以”分別為“因?yàn)椤薄ⅰ坝谩�，B“因”分別為表原因、表結(jié)果，C“于”分別是表對(duì)象、表被動(dòng)。）
3．B（①言其功績(jī)。④是說史君重修峴山亭。⑥是說后人對(duì)兩人的敬仰）。
4．B（“在此與吳激戰(zhàn)”誤）
5．（1）然而它知名于荊州，難道不是因?yàn)槟切┤说脑騿�？�?）難道不都是說明他們太珍愛自己的名聲而過于無(wú)窮思慮嗎？或者因?yàn)檫^于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧？（3）既在四周修建了壯觀的回廊，又將后軒擴(kuò)大，使它能與亭子相稱。
【參考譯文】
峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周圍群山之中較小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚�(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí)，常常要倚靠荊州，把它作為軍事重地，而羊祜社預(yù)二人相繼鎮(zhèn)守在這里，最終削平東吳，完成了晉的統(tǒng)一大業(yè)。他們功勞業(yè)績(jī)已經(jīng)超過了當(dāng)時(shí)所有的人。至于他們遺留下來的功勞事跡，廣泛傳揚(yáng)于江漢之間，直到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄儯鴮?duì)于羊叔子的思念尤為深摯。大概是元?jiǎng)P憑他的武功，叔子憑他的仁德，二人的所為雖然不同，然而卻都足以流傳不朽。我卻很懷疑他們是在急切追求自己后世的名聲，這是為什么呢？
傳說羊叔子曾登上這座山，很有感慨地告訴他的部下，這山一直矗立在那里，而前代的士人都已湮沒無(wú)聞了，因此他聯(lián)想到自己而悲傷。然而（他）惟獨(dú)沒有料想到這座山是因?yàn)樽约翰懦雒�。元�(jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水深處。（他）知道山巒溝壑會(huì)有變化，但不知道石碑也有磨滅的時(shí)候。（這傳說）難道不說明他們都太重視自己的名聲，從而過分地?zé)o窮無(wú)盡地思想自己的功名了嗎？恐怕是（他們）太看重自己，想得太深遠(yuǎn)長(zhǎng)久了吧？
峴山上本來有亭，世人傳說是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏�。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽，于是就根據(jù)史君的官銜名號(hào)，為后軒命名為光祿堂；又想在石碑上記錄史君的事跡，來與羊叔子、杜元?jiǎng)P的名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止這種行為做法，于是他便囑咐我寫一篇亭記。
我認(rèn)為，史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而（想）沿襲他的遺跡，那么史君的為人和志向（如何）就可以了解了。襄陽(yáng)人愛戴史君而這樣地安居樂業(yè)，那么史君的政績(jī)（如何）也可以知道了。這些就是襄陽(yáng)人想要寫下來的內(nèi)容。（若說）那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙，在空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這可以供給登高遠(yuǎn)望寫像《離騷》一樣憂思愁苦詩(shī)文的人，游覽觀賞，自己來體會(huì)。至于這座山的亭子的屢興屢廢，有的本來已有記載，有的不必深究它的詳情，（這些）我都不再寫了。
熙寧三年十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修記述。
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