《木蘭詩》的拼音原文及譯文

2024-03-20 木蘭詩

　　在日常過程學習中，大家對文言文一定不陌生吧？現在我們一般將古文稱為文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編幫大家整理的《木蘭詩》的拼音原文及譯文，希望對大家有所幫助。

　　木蘭詩原文帶拼音：

　　jī jī fù jī jī ，唧唧復唧唧，mù lán dānɡ hù zhī ，木蘭當戶織，bù wén jī zhù shēnɡ ，不聞機杼聲，wéi wén nǚ tàn xī 。

　　唯聞女嘆息。

　　wèn nǚ hé suǒ sī ?

　　問女何所思 ?

　　wèn nǚ hé suǒ yì ?

　　問女何所憶 ?

　　nǚ yì wú suǒ sī ，女亦無所思，nǚ yì wú suǒ yì 。

　　女亦無所憶。

　　zuó yè jiàn jūn tiē ，昨夜見軍帖，kè hàn dà diǎn bīnɡ ，克汗大點兵，jūn shū shí èr juàn ，軍書十二卷，juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

　　卷卷有爺名。

　　ā yé wú dà ér ，阿爺無大兒，mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，木蘭無長兄，yuàn wéi shì ān mǎ ，愿為市鞍馬，cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

　　從此替爺征。

　　dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，東市買駿馬，xī shì mǎi ān jiān ，西市買鞍韉，nán shì mǎi pèi tóu ，南市買轡頭，běi shì mǎi chánɡ biān 。

　　北市買長鞭。

　　dàn cí yé niánɡ qù ，旦辭爺娘去，mù sù huánɡ hé biān 。

　　暮宿黃河邊。

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不聞爺娘喚女聲，dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。

　　但聞黃河流水鳴濺。

　　dàn cí huánɡ hé qù ，旦辭黃河去，mù zhì hēi shān tóu ，暮至黑山頭，bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不聞爺娘喚女聲，dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。

　　但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　wàn lǐ fù rónɡ jī ，萬里赴戎機，ɡuān shān dù ruò fēi 。

　　關山度若飛。

　　shuò qì chuán jīn chāi ，朔氣傳金拆，hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

　　寒光照鐵衣。

　　jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，將軍百戰死，zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

　　壯士十年歸。

　　ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，歸來見天子，tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

　　天子坐明堂。

　　cè xūn shí èr zhuǎn ，策勛十二轉，shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

　　賞賜百千強。

　　kè hán wèn suǒ yù ，可汗問所欲，mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，木蘭不用尚書郎，yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，愿弛明駝千里足，sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。

　　送兒還故鄉。

　　yé niánɡ wén nǚ lái ，爺娘聞女來，chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

　　出郭相扶將。

　　ā zǐ wén mèi lái ，阿姊聞妹來，dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

　　當戶理紅妝。

　　xiǎo dì wén zǐ lái ，小第聞姊來，mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

　　磨刀霍霍向豬羊。

　　kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，開我東閣門，zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

　　坐我西閣床。

　　tuō wǒ zhàn shí páo ，拖我戰時袍，zhe wǒ jiù shí chánɡ 。

　　著我舊時裳。

　　dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，當窗理云鬢，duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

　　對鏡帖花黃。

　　chū mén kàn huǒ bàn ，出門看伙伴，huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。

　　伙伴皆驚惶。

　　tónɡ hánɡ shí èr nián ，同行十二年，bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

　　不知木蘭是女郎。

　　xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，雄兔腳撲朔，cí tù yǎn mí lí 。

　　雌兔眼迷離。

　　shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，雙兔傍地走，ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí !

　　安能辨我是雄雌 !

　　《木蘭詩》的譯文

　　嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么?問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭(我)沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。

　　在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。

　　不遠萬里奔赴戰場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰士們的鎧甲。將士們身經百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來。

　　勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。

　　父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。

　　(提著兔子耳朵懸在半空中時)雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?

　　《木蘭詩》的鑒賞：

　　北朝長篇敘事民歌。它的產生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見于《文苑英華》，題為《木蘭歌》，以為唐代韋元甫所作。《古文苑》題為《木蘭詩》，以為“唐人詩”。宋代程大昌《演繁露》據詩中“可汗大點兵”語，認為木蘭“生世非隋即唐”;而南宋嚴羽《滄浪詩話》則認為“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”之類，“已似太白，必非漢魏人詩”。此后，歷代都有人持“隋、唐人作”之說，但宋代黃庭堅已指出此詩并非韋元甫所作，而是韋“得于民間”(《題樂府〈木蘭詩〉后》)。《樂府詩集》列入《梁鼓角橫吹曲》，亦題《木蘭詩》，云是“古辭”，并引陳釋智匠《古今樂錄》說：“木蘭，不知名。”按《舊唐書·韋元甫傳》載，韋曾任浙西觀察使、淮南節度使等職(黃庭堅謂韋任朔方節度使，誤)。又據《舊唐書·音樂志》所載，可知梁代和北朝樂府歌曲中都存有“燕、魏之際鮮卑歌”，且多“可汗之辭”。因此，《木蘭詩》原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語，曾入梁代樂府，后又散落民間，而到唐代為韋元甫重新發現，并擬作《木蘭歌》一首(《文苑英華》)。至于“朔氣”二句這樣的對偶詩句，齊、梁詩中已經習見，自是文人加工痕跡。所以現代學者大多認為《木蘭詩》產生于北魏，創作于民間。

　　《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿做官，顯然也沖擊了封建社會重男輕女的偏見。它“事奇詩奇”(沈德潛《古詩源》)，富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。

　　《木蘭詩》的思想內容和藝術技巧，對后世都有深遠影響。宋代樂史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣(今湖北黃陂)有木蘭山、木蘭草原、木蘭湖，木蘭天池等木蘭八景，并引杜牧《木蘭廟》為證。其后，據地方志所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭，反映出《木蘭詩》的深刻影響。直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。同時，早在韋元甫擬作之前，杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。

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