《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。與南朝民歌中的《孔雀東南飛》合稱長篇敘事詩雙壁。以下是小編整理的木蘭詩原文，歡迎閱讀。
七年級下《木蘭詩》原文 篇1
《木蘭詩》原文如下：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎!
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
【注釋】：
唧唧〔jī jī〕── 此處為織布機操作時聲響。有人譯作嘆息聲，大謬。
當戶織 ── 當：正值，正在。 戶：自家門戶，家中；有人將在此具體譯作“門”或“窗”,均謬。此兩句，乃詩之引式，表明：正值木蘭在家中織布。
機杼〔jī zhù 〕── 織布機上的梭子。此句指木蘭因心中有事，停下手中操作，連連發出嘆息。
何所 ── 因為什么而…… 此句強調的是問，何人而問，不重要，為詩中“略句”手法。
軍帖 ── 發下來的征兵通知帖。
可汗（hán） ──又稱大汗，亦可簡稱為汗，古代北方民族建立的王朝統治政權首領，即指皇帝。古代北亞游牧民族柔然、突厥、吐谷渾、鐵勒回紇、高昌回鶻、鐵勒、契丹、蒙古等建立的汗國，其最高統治者皆稱可汗。最初，這個稱呼是部落里一般部眾對首領的`尊稱，鮮卑語稱“可寒”,原意是“神靈”、“上天”之意。可汗作為一國之主的稱號最早始于 402年柔然首領社崘統一漠北自稱丘豆伐可汗。唐杜佑謂：其“猶言皇帝”.
爺 ── 古代北方民族對父親的稱謂。
市鞍馬 ── 市，此為動詞，指“買”“購置”,下句“市”為名詞。
鞍韉〔ān jiān〕 ── 意同“鞍韂”,指馬鞍子和馬鞍子下面的墊背。
轡頭 ── 指馬籠頭。轡〔pèi〕：駕馭牲口的嚼子。轡頭，即嚼子和籠頭的合稱。
赴戎機 ── 赴，趕赴。戎機，指軍情、戰機、緊急軍情。
關山 ── 指邊塞關隘、關隘山川。另指家鄉。
朔氣 ── 朔氣，北方之寒氣。
金柝（tuò）──即刁斗。古代軍中夜間報更用器。一說金為刁斗，柝為木柝。《文選·顏延之<陽給事誄>》：“金柝夜擊，和門晝扃。”李善注：“金，謂刁斗也。衛宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝。”
寒光照鐵衣 ── 寒光，指寒冷的月光。鐵衣，此指鐵甲衣。
策勛 ── 對建功將士冊封勛官。古代凡有軍功的，授以勛官。勛官最高一階稱為“上柱國”,正二品，需要經“十二轉”才能達到。《木蘭辭》里“策勛十二轉，賞賜百千強”的“十二轉”就是說：花木蘭立了最大的軍功。
【拓展延伸】
“古代武官勛官”列表：
十二轉：上柱國，視正二品；十一轉：柱國，視從二品；十轉：上護軍，視正三品；九轉：護軍，視從三品；八轉：上輕車都尉，視正四品；七轉：輕車都尉，視從四品；六轉：上騎都尉，視正五品； 五轉：騎都尉，視從五品； 四轉：驍騎尉，視正六品；三轉：飛騎尉，視從六品；二轉：云騎尉，視正七品；一轉：武騎尉，視從七品。
百千強 ── 強，有余。此指賞賜很多財物。
尚書郎 ── 古官名。最初東漢始置，選拔孝廉中有才能者入尚書臺，在皇帝左右處理政務。魏晉以后，尚書省分曹，各曹有侍郎、郎中等官，綜理政務，通稱為尚書郎。晉時為清要之職，號為大臣之副。
明駝 ── 善走的駱駝
出郭相扶將 ── 郭，城郭。 扶將，扶持。
當戶理紅妝 ── 當戶，與首二句“當戶”意同，指在門戶之內，即在家中。
撲朔 ── 在此意為腿腳撲騰。表示雄兔腿腳好撲騰、抖動。
迷離 ── 在此意為眼睛瞇合。表示雌兔閑逸時眼睛好瞇合。
七年級下《木蘭詩》原文 篇2
《木蘭詩》原文如下：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木蘭詩》寫作特色
《文心雕龍·熔裁篇》說：“句有所削，足見其疏；字不得減，乃知其密。”文學作品的語句要繁簡得當；既不可貪多務深，也不能一味求簡。細讀》木蘭詩》，便可悟出這個道理。
《木蘭詩》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨。它有時“惜墨如金”，寫得極簡；有時又“潑墨如水”，盡力鋪排。如“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”只有六句三十個字，便概括了木蘭 十幾年出生入死，保家衛國的戰斗生涯。顯得極為簡練！其中寫朔風凜冽，刁斗聲聲；月光映雪，木蘭未眠。它通過環境、景物、氛圍的描寫，渲染出木蘭思家的復雜心情和嚴守崗位的戰士氣質。盡管邊地生活是艱苦的，周圍寂靜得只聽見忽斷忽續的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胃，隨時準備為保衛祖國而戰。此情此景，寫得有聲（北風聲、刁斗聲）有色（月色、雪色和鐵的反光），多么耐人尋味！真可謂字字千金，一字減不得。而“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”四句二十個字，僅復述了上文“市鞍馬”三字的內容，驟看覺得何等呆板和累贅！但仔細品味，又覺得它十分靈活和簡潔。因為這樣一渲染，木蘭及其一家緊張而又周密地準備戎裝氣氛便完全烘托出來。……這種東、西、南、北循序鋪排的手法，在民歌中固居常見，但是《木蘭詩》中用得尤多且話。
如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來”以下六句，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句，或依時間（旦、暮），或依輩份（父母、姊、弟），或依性別（雄、雌），都采用循序鋪排的方式。
正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩》卻寫得風趣橫生，興味淋漓，使情事如見，景物若畫。從這方面說，它又像是“潑墨如水”了。
全詩著力寫木蘭出征前、征途中和回家后的心理活動，而很少寫她在戰斗中的英雄業績。表面上看似乎刻畫兒女之情多而描繪英雄之氣少。但從實際效果看，詩中所刻畫的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實動人。如旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺“，一幅少女思親圖，真是呼之欲出。
木蘭以一女身，在多年艱苦的征戰生活中，能喬扮男裝而不被察覺，已顯得異常聰明和機警；在萬里關山的殊死爭奪中，又能屢建戰功而凱旋歸來，更顯出無比英勇和豪健。在這里，兒女情與英雄氣不是相得益彰了么？
由此可見，”惜墨似金“與”潑墨如水“的水法是相輔相成的。這一藝術辯證法啟示我們：寫文章時該簡則簡，該繁則繁，一切應依內容的'需要來決定。
《木蘭詩》寫作特點
這首詩敘事有詳有略，詳而不繁，疏而不漏，恰到好處。句式活潑自由，有令人親切的問答式，也有工整的對偶句；有詞相鉤連的連鎖式（如”軍書十二卷，卷卷有爺名。“”壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂。“），也有加強語勢的排比句，還有新奇幽默的比喻句，這些句式方面的特點，不僅加深了讀者的感受，也使語句緊湊，音調輕快，聲音悅耳，便于記憶。《木蘭詩》堪稱具有高度藝術成就的佳作。它生動地描敘了木蘭女扮男裝、代父從軍、轉戰沙場、奏凱回鄉的故事，塑造了一個勤勞、善良、機智、剛毅、淳樸、勇敢、愛親人也愛國家的女英雄形象，反映了古代勞動人民的美好理想和愿望。
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