在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編精心整理的孟浩然《送朱大入秦》鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《送朱大入秦》這是一首送別詩，朱大名去非。它表現了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉覺其味深長。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表”，“交游之中，通脫傾蓋，機警無匿”，《新唐書·文藝傳》謂其“少好節義，喜振人患難。”
送朱大入秦
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
注釋
1.朱大：孟浩然的好友。
2.秦：指長安：
3.游人：游子、旅客，此詩指的是朱大。
4.五陵：地點在長安，唐朝的時候是貴族聚居的地方。
5.值千金：形容劍之名貴。值：價值。
6.脫：解下。
譯文
朱大你要到長安去，
我有寶劍可值千金，
現在我就把這寶劍解下來送給你，
以表示我今生對你的友情。
作品鑒賞
送別之作，貴在寫出真性情。孟浩然的這首詩，感情摯厚，神采激揚，在孟詩中別具一格。
詩首句由題切入，“字字有關會”（清王士禎《唐人萬首絕句選評》）。“游人”照應“朱大”，“五陵”勾鎖“秦”，“去”扣“入”，“送”乃詩人要表現的主要內容，于此虛存一筆，然虛中有實，涵蓋全篇，以下均寫送別時情景。
第二句從寫人忽然轉入寫物，似乎接得突兀，但與上句有著內在聯系。此為曹植《名都篇》之成句，描寫京洛游蕩少年的豪奢生活。孟浩然借用之而賦予了更豐富的內容。從結構上看，寶劍為送別時贈物，逗引出“送”，關連詩題，化虛為實，從含義上看，寶劍之貴重，不僅僅在其經濟價值，更體現了二人交往關系的社會價值。因之，詩便緊緊圍繞“寶劍”展開，從“寶劍”去深發人物的心理特征，去表現送者與彼送者之間的思想交流。
后二句便寫贈劍時的情感活動。臨別之時，解劍相贈，這把劍凝聚了詩人極為復雜的情緒，寄托了厚意、希望與勉勵。千金之劍，分手脫贈，大有疏財重義的慷慨之風。這場景很像一個著名的故事，那便是“延陵許劍”。《史記·吳太伯世家》記載，受封延陵的吳國公子“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。”季札掛劍，其節義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾。“分手脫相贈”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，語淺情深，似是贈劍時的贈言，又似贈劍本身的含義——即不贈言的贈言。只說“一片心”而不說一片什么心，妙在含渾。卻更能激發人海闊天空的聯想。那或是一片仗義之心，或是一片報國熱情。總而言之，它表現了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉覺其味深長。
“莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷”，這是龔自珍論陶潛的名言。同樣，浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表”，“交游之中，通脫傾蓋，機警無匿”，《新唐書·文藝傳》謂其“少好節義，喜振人患難。”那么，這首小詩所表現的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
創作背景
這首詩具體創作年代已不詳。《孟浩然集》有《峴山送朱大去非游巴東》詩一首，可知朱大名去非，學術界大多認為朱大應為作者同鄉。又詩中有“蹉跎游子意，眷戀故人心”句，陶翰《送朱大出關》云：“楚客兩上書，十年不得意。平生相知者，晚節心各異。長揖五侯門，拂衣謝中貴。······拔劍因高歌，蕭蕭北風至······努力強加餐，當年莫相棄。”可見朱大仕途不遇、心懷激憤，是位任俠豪巖的義士。而《送朱大入秦》和以上之作一樣，是一篇贈送給朱大這一“入秦”“義士”的作品。
名家評價
明·高棅《批點唐詩正聲》：氣俠情真，不愧兒女子志。明·凌宏憲《唐詩廣選》：任俠稱題。清·劉邦彥《唐詩歸折衷》：游武陵，贈寶劍，何等心胸！莫因“千金”二字，作借物仲情讀也。長吉“直是荊軻一片心”，同此意。清·黃叔燦《唐詩箋注》：不過任俠意，寫得有神。清·王士禎《唐人萬首絕句選評》：從“入秦”生出首句，字字有關會，一語不泛說。落句五字，斬絕中有深味。近代·俞陛云《詩境淺說》：襄陽詩皆沖和淡逸之音，此詩獨有抑塞磊落之氣。
《送朱大入秦》作者簡介
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
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