立夏
【宋代】 陸游
赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。
譯文
紅旗插滿城內(nèi)的窗扉迎接赤帝，太陽神準(zhǔn)備駕車攜著青帝歸去。
泥巴還是新的，燕子巢中歡鬧；百花已經(jīng)開盡，蜜蜂越加稀少。
槐樹和柳樹，綠蔭漸漸濃密；窗簾和窗牖，暑氣依舊輕微。
太陽西斜，洗個(gè)暢快愜意的澡后，熟練地試穿起夏天的衣裳。
注釋
立夏：二十四節(jié)氣之一，在每年5月5、6或7日。
赤幟：紅旗，用火紅指代夏天。
城扉：城內(nèi)人家的窗扉。
東君：傳說中的太陽神。代指春天。
整駕：備好車馬，準(zhǔn)備出發(fā)。
泥新：即新泥。
花盡：花已落盡。
簾櫳：亦作“簾籠”。窗簾和窗牖。也泛指門窗的簾子。
湯沐:沐浴。
單衣：單層無里子的衣服。《管子?山國軌》:“春縑衣，夏單衣。”
賞析
立夏前二日，陸游還作詩：余春只有二三日，爛醉恨無千百場。芳草自隨征路遠(yuǎn)，游絲不及客愁長。把傷春與惜春表現(xiàn)得細(xì)致見微、入木三分。
一到立夏日，詩人的精神為之一振。都說夏三月，萬物“蕃秀”，若所愛在外，使志無怒，真是這樣。
他在立夏已十日余，還不忘告訴人們，山里人的夏天多么詩情畫意：爭葉蠶饑鬧風(fēng)雨，趁虛茶嬾斗旗槍。林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。
觀蠶事，試茶藝，別有情致。品晚筍，坐梧桐，清涼自在。山里人的夏天，意境優(yōu)美，明白如話。
而《立夏》當(dāng)日這首詩，更是意境清新，構(gòu)思精巧，描寫了初夏生機(jī)勃勃、萬物成長的景象。讀來幽靜典雅，宛如一幅精美絕倫的立夏風(fēng)物圖畫。
三首立夏詩加一塊，可見陸游對于這一節(jié)氣的喜愛。
首聯(lián)，詩人用象征手法，婉轉(zhuǎn)道出夏天來了，春天走了的消息。“赤幟”一詞的運(yùn)用，可見陸游對于《易經(jīng)》的熟稔。
在《周易》里，赤幟，代表紅色，紅色代表火，屬于南方，對應(yīng)夏季。陸游用赤幟，既是對“水村山郭酒旗風(fēng)”的實(shí)寫，又是對夏天來了的隱寫。
我們一般人只會想到“夏日叩城扉”，而陸游卻能想到“赤幟插城扉”，甫一出口，高下立見。這就是陸游“六十年間萬首詩”錘煉出來的語言魅力。
春天來了，我們一般人會寫“春天旋駕歸”，而陸游卻用了“東君整駕歸”，這里的東，與前面“赤幟”的南，形成了八卦方位的對應(yīng)。這就是古人的智慧，通過廣泛閱讀，自身修煉，站在天地之間，四時(shí)定位，天人合一。
這種語言的美感，有些人一輩子領(lǐng)悟不到。正如“落霞與孤鶩齊飛”，在某些人口中變成“黃昏真美”一樣。
頷聯(lián)，“泥新”對“花盡”，“巢燕鬧”，“蜜蜂稀”，兩組事物的強(qiáng)烈對比，將赤幟插，東君歸的結(jié)果，表現(xiàn)得淋漓盡致。巨大的反差，預(yù)示著季節(jié)的更替。一個(gè)重要的節(jié)氣，也在這些盛大的落花儀式中，順著南風(fēng)而來了。如果稍微聯(lián)想一下自身的命運(yùn)，這首詩的方向可能就會朝著“朝廷新人換舊人，年華容易把人拋”的傷感中去。
但詩人，并沒有。因?yàn)橄奶焓且粋�(gè)使志無怒的季節(jié)。所以，陸游將自身的憂愁，暫且擱置一邊，繼續(xù)觀察季節(jié)的變化。
頸聯(lián)，“槐柳”對“簾櫳”，“陰初密”對“暑尚微”。亦是一組對比。這次對比，沒有失落，感傷，流露出的是歡喜。這就將上句的傷感的苗頭扭轉(zhuǎn)過來了。
送春，感傷正常。迎夏，歡喜也正常。
“蕃秀”的槐柳，給人們送來了清涼。窗簾和窗牖之間的暑氣依舊輕微。這句可與王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”對應(yīng)起來讀。同是寫立夏的景物，一緊一松，一遠(yuǎn)一近，皆成佳作。
尾聯(lián)，寫太陽西沉，詩人暢快地洗完澡，將夏天的衣服找出來，一件一件地試穿。這樣可愛的陸游，也只有在立夏這個(gè)季節(jié)才能看到吧。但愿他身材依舊，去年的夏衣還能穿上。
四時(shí)天氣促相催，一夜薰風(fēng)帶暑來。親愛的讀者，立夏節(jié)氣來了，你們是不是也該為自己準(zhǔn)備夏衣了呢。最后，祝愿大家身材不變，容顏依舊，開心度過每一個(gè)夏日。
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