在學習、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的陸游夜游宮記夢寄師伯渾古詩詞賞析，希望對大家有所幫助。
原文
夜游宮·記夢寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地。
鐵騎無聲望似水。
想關河：雁門西，青海際。
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。
自許封候在萬里。
有誰知，鬢雖殘，心未死！
注釋：
1、夜游宮：詞牌名，又名“新念別”等，雙調五十七字，上下片各六句四仄韻。
2、師伯渾：師渾甫，字伯渾，四川眉山人，作者友人。
3、雪曉：下雪的早晨。
4、清笳：清涼的胡笳聲。笳，古代號角一類的軍樂。
5、無聲：古代夜行軍，令士卒口中銜枚，故無聲。
6、關河：關塞、河防。
7、雁門：即雁門關，在今山西省代縣西北雁門山上。
8、青海：即青海湖，在今青海省。青海際，青海湖邊。與雁門一樣都是古代邊防重地。
9、睡覺：睡醒。
10、漏：滴漏，古代用銅壺盛水，壺底穿一孔，壺中水以漏漸減，所以計時。漏聲斷，滴漏聲停止，則一夜將盡，天快亮了。
11、“自許”句：是說自信能在萬里之外立功封侯。《后漢書·班超傳》記載，班超少有大志，投筆從戎曰：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？”后來在西域建立大功，官至西域都護，封定遠侯。這里表示要取法班超。
12、鬢雖殘：喻衰老。
鑒賞
陸游有大量抒發愛國主義激情的記夢詩，在詞作里也有。這首《夜游宮》，主題正是這樣。師伯渾是陸游認為很有本事的人，是他在四川交上的新朋友，夠得上是同心同調，所以陸游把這首記夢詞寄給他看。
上片寫的是夢境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的關塞風光畫面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動態中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來。讓讀者一下子把聯想融于作者的描繪之中。中間突出一句點明這是夢游所在。先說是迷離惝恍的夢，不知道這是什么地方；然后才又進一步引出聯想——是在夢中的聯想；這樣的關河，必然是雁門、青海一帶了。這里，是單舉兩個地方以代表廣闊的西北領土。但是，這樣蒼莽雄偉的關河如今落在誰的手里呢？那就不忍說了。那作者為何有這樣的“夢游”呢？只因王師還未北定中原，收復故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，給人以非恢復河山不可的激勵，從而過渡到下片。
下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周圍一片死寂。黑夜因作者的心事變得悲涼，而冷落的環境，又反襯出作者報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封候萬里之外的信念，是何等地執著。
人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續參加抗金事業。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，即使是死了，也念念不忘收復故土。如此愛國熱情，是多么偉大！“有誰知”三字，表現了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責。夢境和實感，上下片呵成一氣，有機地融為一體，使五十七字中的筆調，具有壯闊的境界和教育人們為國獻身的思想內涵。
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