游山西村陸游譯文

2024-07-31 陸游

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　　游山西村原文

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　參考翻譯

　　譯文不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

　　在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。

　　注釋

　　⑴臘酒：臘月里釀造的酒。

　　⑵足雞豚(tún)：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。

　　⑶山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。

　　⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　　⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求豐收。

　　⑹古風存：保留著淳樸古代風俗。

　　⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。

　　⑻無時：沒有一定的時間，即隨時。叩(kòu)門：敲門。

　　陸游生平簡介

　　陸游(1125——1210)，字務觀，號放翁，山陰(浙江紹興)人，南宋愛國詩人。陸游幼年時受到父輩的熏陶，懷報國之志。29歲時考中進土，因主張恢復中原，被秦檜罷黜。南宋孝宗時被起用。先后在王炎、范成大的幕中擔任軍職。他親至前沿視察，提出北伐之策等，均未被采納。又因故土沒有收復，遺民于水火之中，內心非常痛苦，經常“脫巾漉酒，柱笏看山”，又不諳官場的禮法，遂遭“不拘禮法，待酒頹放”的譏諷。因此，自號“放翁”。1210年1月26日(宋嘉定二年十二月十九日)，他懷著悲憤離開了人世，享年86歲。

　　陸游始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘虜”。

　　陸游生于北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身。

　　紹興二十八年(1158年)入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣志》卷三《宦績》中記載：“陸游，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像.曾任鎮江隆興通判.乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》《書憤》《農家嘆》《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。

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