陸游的示兒的寫作背景

2024-05-28 陸游

　　《示兒》是宋代詩人陸游創作的一首詩，是詩人的絕筆。此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念，接下來就由小編帶來以下內容，希望對你有所幫助。

　　創作背景

　　陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰斗呼聲，表現出高度的愛國主義熱忱。《示兒》詩為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年(1210年)，既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。

　　陸游所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初，中國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當欽宗之弟趙構逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之后，不但不發憤圖強，收復失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是文學戰線上的杰出代表。

　　這首詩是陸游對兒子的臨終遺囑,也是陸游的絕筆詩.詩中表達了一個即將去世的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國,他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天,告訴他勝利的消息.從這首詩中,人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心.這首《示兒》詩是他生命終點所爆發出的愛國火花,也可看做他一生愛國思想及詩作的總結.

　　《示兒》詩是南宋愛國詩人陸游詩人臨終寫給兒子的遺囑,表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情.

　　示兒

　　陸游

　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　注釋

　　1. 示兒：給兒子們看。

　　2. 但：只。

　　3. 九州同：祖國統一。

　　4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。

　　5. 家祭：對祖先的祭祀。

　　6. 乃翁：你的父親。

　　賞析

　　陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。

　　首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道;“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

　　這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。

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