在我們上學期間，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編為大家收集的中考必背的文言文《陋室銘》重點字詞整理，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
此：這。
惟：只。
馨：這里指品德高尚。
在：在于。
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，
上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻，通“洪”，大。
白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。
往來：偏義復詞，詞義偏重在“來”上。
調：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經：用泥金書寫的佛經。
勞：使……勞累。
形：形體，身體。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
之：取消句子獨立性，不譯。
陋室：簡陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
在：在于。
名：出名，著名，名詞用作動詞。
靈：神奇；靈異。
斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這；是：表肯定的判斷動詞。
惟吾德馨（xīn）：只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很遠的香氣，這里指品德高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”
苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長到；入：映入。
鴻儒：大儒，這里指博學的人。鴻：同“洪”，大；儒：舊指讀書人。
白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。
調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。
金經：現今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經（《金剛經》），也有人認為是儒家經典。金：珍貴的。
絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，這里指奏樂的聲音。絲：指弦樂器；竹：指管樂器。
之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
案牘（dú）：官府的公文，文書。
勞形：使身體勞累。勞：形容詞的使動用法，使……勞累；形：形體、身體。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕；諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢丞相，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中；子云：即揚雄，西漢時文學家，蜀郡成都人；廬：簡陋的小屋子。
孔子云：孔子說，云在文言文中一般都指說。《論語·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，體現他謙虛的品格。
何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。
古今異義
馨：古義是德行美好；今義是香氣。----惟吾德馨
鴻：古義是大；今義鴻雁、書信。----談笑有鴻儒
形：古義指形體、軀體；今義指形狀、樣子。----無案牘之勞形
詞類活用
【名】 有仙則名。名:名詞活用作動詞，出名，有名。
【亂】 無絲竹之亂耳。亂：形容詞的使動用法，使---亂，擾亂。
【勞】 無案牘之勞形。勞：形容詞的使動用法，使----勞累。
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