《陋室銘》包括幾層意思

2024-07-29 陋室銘

　　導語：《陋室銘》本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題。

　　《陋室銘》包括三層意思

　　第一層(從開頭至“惟吾德馨”)以類比的方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統領全篇。

　　第二層(“苔痕上階綠“至無案牘之勞形”)描寫居室環境即日常生活。

　　第三層：(南陽諸葛廬，西蜀子云亭)，運用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。

　　經典句子賞析

　　1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　解析：開頭以比喻起興，以虛襯實。仙之于山，龍之與水，定不陋也。如此立論，頗有一錘定音之勢。以不高之山和不深之水類比“陋室”，很貼切。高與不高是山自有的性質，水深與不深是水自有的性質。居室的“偏”和“僻”不是居室自有的性質。所以，如果把陋室之陋講做“隱”或是“僻”，于物類比不暢--室的“偏僻”與山的“不高”，水的“不深”似隔一層。

　　2.苔痕上階綠……無案牘之勞形。

　　解析：這一段寫了陋室環境，室中人和室中事。寫出了陋室環境優美、清幽、寧靜的特點;寫室中人時，前一句實寫，后一句虛寫，“有”“無”對舉，虛實相映，由交往人物可知室主人也是一位鴻儒;寫室中事時，前兩句正面實寫，可見室主人高雅脫俗的情致，后兩句反面虛寫，可知室主人不受世俗羈絆之情。一、三句相照應，二、四句相照應，一正一反，虛實相生，相映成趣。

　　3.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　解析：運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負。最后截取孔子的言語，緊扣題目，以反問做結，警策有力，引人深思，畫龍點睛。從文中內容看，“陋”也不見有“簡陋、狹小”義。此“陋室”所處的自然環境具體為“苔痕上階綠，草色入簾青”，強調的是此處少有人來，與鄉村景色一致(即不在喧鬧、繁華的都市);“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這里突出的是“幽僻”“寧靜”：遠離了市廛歌聲，不見了公文往還。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，兩處比附，意在強調其“隱”其“僻”，不為人知。

　　原文

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　《陋室銘》寫作歷史背景

　　劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請柳公權刻上石碑，立在門前。

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