汨羅遇風(fēng)
唐代：柳宗元
南來(lái)不作楚臣悲，重入修門(mén)自有期。
為報(bào)春風(fēng)汨羅道，莫將波浪枉明時(shí)。
《汨羅遇風(fēng)》譯文
我從南方歸來(lái)不必再象屈原那樣為報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而悲傷自憐，眼看著就能回到長(zhǎng)安回到朝堂。
在這春風(fēng)中行進(jìn)在汨羅江邊的路上，回想起先賢，激勵(lì)著自己要有所作為，不要辜負(fù)了這開(kāi)明的時(shí)代。
《汨羅遇風(fēng)》注釋
汨羅江，水名，在湖南省東北部。
修門(mén)：《五百家注》引孫汝聽(tīng)曰：“《楚辭·招魂》：魂兮歸來(lái)、入修門(mén)兮。注云：修門(mén)，郢城門(mén)。”此借指長(zhǎng)安城門(mén)。
明時(shí)：政治清明之時(shí)。
《汨羅遇風(fēng)》賞析
吟詠屈原的詩(shī)詞，也有相當(dāng)多的是一些遷客騷人，宦游經(jīng)過(guò)秭歸等地時(shí)，于羈旅之中吊念屈原，含有對(duì)自己身世遭際的感嘆。詩(shī)人同情屈原的可悲命運(yùn)，把個(gè)人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫(xiě)過(guò)“投跡山水地，放情詠《離騷》。”引屈原為知己，抒被貶謫抑郁憂憤之情。
“南來(lái)不作楚臣悲”，南來(lái)，點(diǎn)明自己的處境；寫(xiě)詩(shī)人回顧貶湘時(shí)，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不愿像屈原那樣因憤世而懷沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不會(huì)像屆原那樣，因憂國(guó)憂民而自沉于水。為何不悲？
“重入修門(mén)自有期”，表明詩(shī)人憧憬未來(lái)，有信心勵(lì)精圖治，再干一番事業(yè)。詩(shī)人以一達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)未來(lái)充滿了信心。開(kāi)頭二句寫(xiě)事、抒情，皆未言及風(fēng)，三句則引入風(fēng)的描寫(xiě)。
“為報(bào)春風(fēng)汨羅道”，述說(shuō)在春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，又來(lái)到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩(shī)人為了答謝在汨羅江旅途道上春風(fēng)吹拂，“莫將波浪枉明時(shí)”，再次指出不能像汨水的波濤淹沒(méi)到大湖中，而是下決心不辜負(fù)元和中興的美好時(shí)光。波浪，人生波折。“莫”、“波浪”、“枉”、“明時(shí)”暗寓出詩(shī)人不因?yàn)樵馐艿酱煺鄱R了自己在政治清明之時(shí)施展才干的情愫。
觀此詩(shī)作，以七絕近體而存古韻，以平實(shí)質(zhì)樸而寄深情，中唐以后少有人能及。東坡嘗評(píng)子厚之詩(shī)：發(fā)纖秾于古簡(jiǎn)，寄至味于淡泊。此詩(shī)沒(méi)有刻意渲染，只是平實(shí)的語(yǔ)句，卻能感人至深；沒(méi)有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發(fā)自肺腑。詩(shī)中寫(xiě)江中遇風(fēng)，并未具體寫(xiě)風(fēng)的表現(xiàn)，而是以人生的經(jīng)歷、體驗(yàn)作為主要表現(xiàn)內(nèi)容，將“春風(fēng)”作一點(diǎn)綴，以此與作者那樂(lè)觀的心境相互映襯。
《汨羅遇風(fēng)》創(chuàng)作背景
楚國(guó)大夫屈原憂憤國(guó)事，懷石自沉于此江。后人常臨汨羅江憑吊屈原。柳宗元三十三歲時(shí)因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個(gè)閑職上任滿十年，十年之后，又被發(fā)配到更遙遠(yuǎn)的邊荒之地的柳州。此詩(shī)可能就作于南行的途中。
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