無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的柳宗元的《江雪》營造了怎樣的意境？歡迎閱讀與收藏。
《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首山水詩，描述了一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。
歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動人的江天雪景圖。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元這一首題為《江雪》的詩，以其孤絕凄清以及曠遠的意境感染了后世。大空，大靜，冷凝，壓抑，悠閑，自在……如此種種意味迎面而來，讓人于空茫茫的詩歌意象中生發出若干的聯想。
孤舟蓑笠翁，似釣非釣，釣而不以釣為釣。千山萬徑因鋪滿了積雪寒冷徹骨。茫茫然打量這天地，沒有一只鳥在天上飛，也不見有人往來的蹤跡。江面的冰層上，也鋪滿了厚厚的雪，一位老翁披著蓑衣，戴著斗笠，孤獨地危坐在一只被冰雪凍結的小船上，用了釣竽釣那白茫茫的寒江雪。
他真是在用釣竿釣那江雪么?或許他正用那或銳利或迷茫的目光在打量著眼前滿江面的積雪呢。披著蓑衣，戴著斗笠，說明此時天上正下著紛紛揚揚的雪，北風呼嘯，雪花亦在飛舞。那獨釣寒江雪的老翁，在這空曠純凈的雪天里，顯得是多么的渺小，又顯得是多么的無奈，大孤獨、大寂寞由是生焉。若換一個角度審視這位獨釣寒江雪的老翁，一種跟天地同體的渾然無我的大自在精神境界，卻是從大孤獨、大寂寞氛圍里自然生發出來的超然于物我的意味。
在這大孤獨、大寂寞的千山萬徑的空茫茫的大背景下，他能釣起些什么呢?他又能想起點兒什么了?柳宗元借漁翁的形象，或許表達的是一種無可奈何的孤獨感、寂寞感，他是想借此心靈外化的意象，傳達出一種渺茫不可把捉的理想;從另一層面來審視，透過孤獨寂寞的表象，也恰恰能夠感觸得到他精神內核的強健。
陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”境界也很高，前后皆不見，天地一片茫茫，于這空落落的感懷里，真是欲哭無淚的孤獨落寞。“念天地之悠悠”，往古今來的時間與四方上下的空間，是永無窮期的，相比之下，人是非常渺小卑微的一種存在，時空的機器是不以人的意志為轉移的，渺小的人沒辦法改變時空機器所施與的命運走向。“獨愴然而涕下”，除了詩人站在高處的思想外，天地萬物皆與自我無關，自我好像被這無形的隔離勢力壓抑得黯然淚下。
想讀透《江雪》，可跟《登幽州臺歌》對照著感悟。二者皆是大孤獨的智者站在思想絕頂處的意境，蒼涼中給予人無盡的人生感喟。
拓展：柳宗元《江雪》原文及賞析
江雪
[唐]柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅：棲鳥不飛，行人絕跡大雪之中天地幽寂。千山，所有的山。鳥飛絕，沒有了飛鳥的蹤跡。萬徑，所有的路。人蹤滅，沒有行人的蹤跡。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪：天地皆白，寂靜無聲。漢江之上，孤舟之中，一老翁在雪中垂釣。蓑笠翁，身披蓑衣，頭戴斗笠的老人。
所有的山川，都看不到飛鳥的影子，所有的道路，都沒有人的蹤跡。然而，卻有一位老翁坐著一條孤零零的小船，身披著蓑衣，頭戴著斗笠，在飄灑著大雪的寒冷的江面上獨自垂釣。
柳宗元（773—819），字子厚，唐代河東人。他曾參與了以王叔文為首的政治改革運動，失敗后被貶為永州司馬，后改任為柳州刺史，世稱柳柳州，亦稱柳河東。他能詩善文，尤其擅長散文，是著名的唐宋散文八大家之一。他的詩多作于貶謫之后，抒發抑郁不平的感慨，風格簡練淡雅，語言峻潔流暢，感情沉摯，韻味含蓄雋永。
這首絕句句句無雪，又句句見雪；句句寫景，又句句抒情。情景渾然融為一體，作者的特立獨行的特有品格在簡短的文字中躍然紙上，凸顯異常。詩人在這里采用了暗寫手法，題為“江雪”，前三句卻始終不著“雪”字，只是在結尾處才點出“雪”，對詩題做了一個小小的呼應。意境綺麗空靈，意蘊深邃悠遠，堪稱千古決“釣”。
開篇“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”兩句雖不見“雪”，但是從字里行間卻處處是“雪”，由于大雪封鎖了所有大大小小的山川，才使鳥兒不飛，人兒不行，不僅寫了“雪”，而且突出了“雪”之大，看天空，連鳥兒都不出去覓食；看道路，連人的腳印都看不到，突出了“雪”之大，天之冷。詩人開篇為什么要渲染如此冰封雪飄的一幅寒冷的背景呢？其目的無非是為了以此烘托那雪中寒江孤舟之上披蓑戴笠垂釣的老翁，突出垂釣老者的孤獨，突出老著的獨行，突出老者的不愿與世俗同流的可貴品格。我們不能肯定詩人作品中的老這就柳河東自己，但是我們可以肯定作品中融入了他那種被貶之后的復雜情感。冰天雪地里，老人究竟是在釣什么？僅僅是為了釣魚嗎？冰天雪地是釣魚的季節嗎，能釣到魚嗎？我們不妨回過頭來，柳宗元當時在永州是因被貶而來，無論在人際還是在仕途，都處于極度孤獨寂寞之中，國家朝政也處在極其灰暗之際，因此我們說，詩中老人應該釣的是一種孤獨，釣的是一種寂寞，釣的是一種孤傲的心境，釣的是一種理想和愿望，釣的是即將來臨的整個春天。
此外，從老人孤獨的垂釣中，我們所看到的“是一幅優美的風景畫，一個深刻的哲理品味，一次詩人自我的內心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩人那種在逆境中的倔強的態度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個性，幾乎成為了古代文人追求的精神家園。”詩如其人，鏡如其心。
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