柳宗元、歐陽修與范仲淹都是中國(guó)著名的文學(xué)家，在中國(guó)文學(xué)上有著重要的位置。下面是小編分享的柳宗元、歐陽修與范仲淹，歡迎閱讀!
心多寬，路多遠(yuǎn)——柳宗元、歐陽修、范仲淹
官場(chǎng)上的起落浮沉，在中華大地上演了幾千年，并將繼續(xù)演下去。旁觀者將之當(dāng)作一場(chǎng)熱鬧來看，只有身處其間的人才能識(shí)辯其中況味。面對(duì)貶謫的失意，人生的低潮，有人憂憤難平，抑郁以致傷身，一蹶難振;有人坦然面對(duì)，豁達(dá)自若，隨遇而安以致做了不少好事;有人初衷不改，繼續(xù)奮發(fā)，時(shí)機(jī)一到又如野草遇春風(fēng)一般茁壯生長(zhǎng)。
一千二百多年前，柳宗元被貶謫到永州，這對(duì)他是個(gè)不小的打擊，加上母親的去逝，朝廷的誹謗不斷，柳宗元一直沒有找到快樂的理由。盡管他把相當(dāng)一部分的時(shí)間與精力放在思想文化領(lǐng)域的開拓上，盡管他嘗試在山水間尋找慰藉，但文學(xué)上的成就終彌補(bǔ)不了官場(chǎng)上的失意，畢竟“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”才是讀書人的最終歸宿;而寄情山水想用美景洗滌自己的抑郁，終因走不出心靈的蕃籬，最后美景所傷。
面對(duì)清幽的小石潭，他看到的是“凄神寒骨，悄愴幽邃”的凄涼(《小石潭記》);居于溪邊，雖然故作放達(dá)地說“久為簪組束，幸此南夷謫”，但我們看到的仍是“來往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧”的寂寞無奈(《溪居》)。一個(gè)并不愿遁世隱居的有志之士，卻不得不過著無所事事的山林生活，柳宗元一直無法從貶謫的打擊走出。
也許他太在意別人的看法與評(píng)價(jià)，精神上沉重的負(fù)擔(dān)終于嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，永州的貶謫生活使他到了“行則膝顫、坐則髀痹”的地步。
十年后被召回京，不久又被貶柳州，這次對(duì)他的打擊更大，敏感的柳宗元意識(shí)到：朝中的政敵這樣仇視自己，而自己年事漸高，再次復(fù)出希望渺茫，在憂憤貧困交加中，他匆匆走完了47年的人生歷程，而此時(shí)，皇帝再次召他回京的詔書正在路上……這不能不是一種遺憾，我們已經(jīng)無法猜度若他再次回京會(huì)有什么際遇，他已經(jīng)等不到了。柳宗元空有滿腹經(jīng)綸，空有壯志凌云，卻因終日“憂讒畏譏”而早逝。
歐陽修是后于柳宗元二百多年出現(xiàn)的人物，他也遭受被貶謫的命運(yùn)，但結(jié)果大不相同。歐陽修是個(gè)蠻有意思的人，從他的別號(hào)“六一居士”(他家有藏書一萬卷，金石刻一千卷，琴一張，棋一局，常置酒一壺，把自己加上：老翁一個(gè)，而成“六一”)我們可以看到一個(gè)孤傲清高得有點(diǎn)洋洋自得的人。被貶往滁州，他似乎毫不介意，經(jīng)常帶著同僚朋友流連于瑯琊山一帶，不僅尋幽探秘，還著力開發(fā)，于是有了豐樂亭、醉翁亭，有了他的名篇《豐樂亭記》、《醉翁亭記》，有了瑯琊山旅游事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。在《醉翁亭記》里，我們看到一個(gè)陶醉于山水間，喝得醉醺醺的老翁形象。
不知情的人以為他整日無所事事，在酒中頹廢，卻不知道在他的“寬政”治理下，滁州早已是“政通人和，百?gòu)U具興”，他的山水之樂、醉酒之樂建立在滁州百姓安居樂業(yè)的幸福生活之上。
其實(shí)，歐陽修是個(gè)率性的人，從他的“寬政”只重辦實(shí)事而不重名譽(yù)就可見一斑，他不為別人而活，不為名望而活，只求對(duì)得起自己、對(duì)得起百姓。于是，歐陽修為滁州留下寶貴的物質(zhì)和文化財(cái)富，而他自己也收獲了快樂，怡然自得，為日后繼續(xù)做官打下基礎(chǔ)。把心放寬了，坦然面對(duì)浮浮沉沉的際遇，歐陽修留下了“與民同樂”的千古美名。
世上還有一種人，我們必須得仰視!范仲淹，范文正公，就屬于這一類人!且不說他求學(xué)苦讀晝夜不息;也不說他為磨練自己每天只吃一鍋稠粥，任由同學(xué)送來的美食腐臭;也不說他幫助別人不遺余力、鼓勵(lì)別人終成學(xué)術(shù)上的“大家”;光是那當(dāng)官的三起三落仍然不改憂國(guó)憂民之心，卻忘記自己榮辱得失的高尚情操就讓人景仰不止。他的心胸如大海般寬廣，裝著君主，裝著黎民百姓，裝著天下蒼生。
范公有超乎常人的治國(guó)理政的能力，治水水平，教學(xué)學(xué)成，拒寇寇安……他幾乎是全才，無所不能。更可貴的是，他為了天下百姓能過上更好的日子，為了朝政更加清明，敢于與權(quán)貴作斗爭(zhēng)，甚至不怕一次又一次地卷入斗爭(zhēng)的陰謀中而從不后悔，三次貶官他都坦然面對(duì)，笑談自如，最后一次竟與送行的王質(zhì)開玩笑，讓他送整羊來“祭祀”自己，莫說名利榮辱，此時(shí)范公連自己的生死都不放在心上了!“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，一篇《岳陽樓記》，范公不是用筆，而是用自己一生的經(jīng)歷與感悟濃縮而成，那就是他一生的寫照!不管他身在何處，心里裝的都是國(guó)家，都是黎民百姓。
他無論官做到哪里，每到一地，都興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，政績(jī)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。難怪在他離任時(shí)，每每會(huì)發(fā)生百姓阻攔傳旨使臣，只想讓他繼續(xù)留任——做官到這份上，還有什么可說的!也難怪在他死后，朝野上下一致哀痛。
老百姓更是自發(fā)地聚集舉哀，并為他畫像、建祠以紀(jì)念他——做人到這份上，我們除了景仰又還能說什么!一個(gè)人成敗如何，受愛戴的程度如何，看他死后別人是怎樣對(duì)他便知，那是最真實(shí)的表現(xiàn)。范仲淹的行動(dòng)和思想，贏得身前身后幾代人的敬仰。
官場(chǎng)上，被貶官是常有的事;人生中，挫折和低潮也是自然難免的，人生境界的高下與心胸寬大與否有關(guān)。我無意批評(píng)柳宗元，他確實(shí)是個(gè)了不起的文學(xué)家;但我欣賞歐陽修的隨遇而安，在用心管制轄區(qū)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自我的完善;我更折服于范仲淹的境界，他心懷天下、為天下憂是常人能想?yún)s不能及的高尚情操。一個(gè)人的人生能走多遠(yuǎn)，他的思想能影響多少人、能讓人吊唁多久，不完全靠聰明能干。
你的心胸有多寬，你人生的路就能走多遠(yuǎn)。我們實(shí)在不必太計(jì)較眼前的得失，更不能總是盯著個(gè)人的利益，把心放寬一點(diǎn)，人生的路長(zhǎng)著呢!
柳宗元
柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，漢族，唐代河?xùn)|郡(今山西運(yùn)城永濟(jì))人，祖上世代為官，七世祖柳慶為北魏侍中，封濟(jì)陰公。世人稱之為“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”。是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱 “唐宋八大家”，為唐宋八大家之二。一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。
歐陽修
歐陽修(1007年-1072年)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，北宋政治家、文學(xué)家，在政治上負(fù)有盛名。天圣八年進(jìn)士。以翰林學(xué)士修《新唐書》。英宗時(shí)，官至樞密副使參知政事。謚文忠。有《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂府》。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習(xí)作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對(duì)歐陽修的母親說：“嫂子不必?fù)?dān)憂家貧子幼，你的孩子有奇才!不僅可以創(chuàng)業(yè)光宗耀祖，他日必然聞名天下。”歐陽修的散文內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發(fā)。
范仲淹
范仲淹(989-1052)，字希文，唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，祖籍邠州(今陜西省彬縣)，后遷居蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。1052 年(皇佐四年)5月20日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南洛陽東南萬安山，謚文正，封楚國(guó)公、魏國(guó)公，有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
柳宗元名言精選
1、久為簪組束，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。
2、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。
3、溪路千里曲，哀猿何處鳴？孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。
4、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
5、言而無實(shí)，罪也。
6、漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。
7、廣直言之路，啟進(jìn)善之門。
8、妒人之能，幸人之失。
9、文以行為本，在先誠(chéng)其中。
10、君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。
11、聰明正直者為神。
12、早梅發(fā)高樹，回映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客？
13、問春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)，殷勤入故園。
14、二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
歐陽修的名句精選
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
余生平所作文章，多在三上：乃馬上，枕上，廁上也。
同心而共濟(jì)，始終如一。
思往事，惜流芳，易成傷。
開創(chuàng)偉大事業(yè)的是天才，完成偉大事業(yè)的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。
君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。宋·歐陽修《左氏辨》 容：儀表容貌。
鵝毛贈(zèng)千里，所重以其人；鴨腳雖百個(gè)，得之誠(chéng)可珍。
古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。
有賢豪之士，不須限于下位；有智略之才，不必試以弓馬；有山林之杰，不可撙其貧賤。
寧可限于擇人，不可輕任而不信。
君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。
不修其身，雖君子而為小人。
有志誠(chéng)可樂，及時(shí)宜自強(qiáng)。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
至哉天下樂，終日在書案。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
視其所好，可以知其人焉。
用人不限資品，但擇有才。
范仲淹勵(lì)志的詩句
一、 下山猶直在，到海得清無？——范仲淹《瀑布》
二、 迥與眾流異，發(fā)源高更孤。——范仲淹《瀑布》
三、 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
四、 碧云天，黃葉地。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
五、 江上往來人，但愛鱸魚美。——范仲淹《江上漁者》
六、 君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。——范仲淹《江上漁者》
七、 酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
八、 秋色連波，波上寒煙翠。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
九、 明月樓高休獨(dú)倚。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
十、 芳草無情，更在斜陽外。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
十一、 山映斜陽天接水。——范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
十二、 紛紛墜葉飄香砌。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
十三、 夜寂靜，寒聲碎。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
十四、 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲·秋思》
十五、 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。——范仲淹《漁家傲·秋思》
十六、 真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
十七、 殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
十八、 年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
十九、 愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
二十、 都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。——范仲淹《御街行·秋日懷舊》
二十一、 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。——范仲淹《漁家傲·秋思》
二十二、 四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲·秋思》
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