柳宗元寫《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“ 賦斂之毒有甚于蛇毒” 。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。下面是文學(xué)網(wǎng)小編Lynn整理的唐代詩(shī)人相關(guān)內(nèi)容。(更多唐代詩(shī)人信息請(qǐng)關(guān)注文學(xué)網(wǎng))
【原文】
《捕蛇者說(shuō)》 柳宗元
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣 一作：餓渴)
【主題思想】
《捕蛇者說(shuō)》的主題思想即賦斂之毒有甚于蛇毒
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的`橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元805年)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬。《捕蛇者說(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專其利三世矣”之類的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“ 賦斂之毒有甚于蛇毒” 。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
【藝術(shù)構(gòu)思】
作者以“蛇”為導(dǎo)引，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結(jié)論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導(dǎo)流。寫蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。寫性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者”。“盡死” 、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。
一為大利：可以去毒療瘡治病。寫性異，分出相對(duì)立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結(jié)起來(lái)。因有大利，才會(huì)造成“太醫(yī)以王命聚之”。蛇能治病，為醫(yī)家所重，為太醫(yī)所重，更見(jiàn)其功效之大。正因?yàn)楸换始业尼t(yī)官重視，才會(huì)“以王命聚之” 。“王命聚之”，不僅說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買之不能，非以最高權(quán)力的“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因?yàn)榛始壹纫撸植灰椎玫缴撸牌仁构俑扇?“當(dāng)其租入”的辦法。租，是王室賴以活命之本;蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事;征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現(xiàn)了“ 當(dāng)其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。這一聯(lián)結(jié)，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線，為將蛇毒與賦毒比較立下了張本。
作者就是循著這樣的思路，由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理——由蛇寫到捕蛇，由捕蛇者寫到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò)請(qǐng)晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復(fù)對(duì)比揭示主題。
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