酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，
二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，
到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，
病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，
暫憑杯酒長精神。
劉禹錫和白居易（樂天）都是中唐時期的大詩人，彼此慕名已久，并有書信往來，但在很長時間內，一直不曾謀面。敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，當時白居易也因病免去蘇州刺史，在返京途中，兩人在揚州相遇，神交已久，初次相逢，既喜且悲，彼此談起了過去在政治上遭受打擊、迫害的事情，感慨萬端。在宴席上，白居易即席吟了一首《醉贈劉二十八使君》。全詩是：
為我引杯添酒飲，
與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，
命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，
滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折，
二十三年折太多。
詩題的劉二十八即劉禹錫，二十八，是兄弟間的排行。“使君”是刺史的稱呼，劉禹錫當時的官職是刺史，所以稱使君。這首詩的意思是說：請給我杯子里添上酒，我用筷子敲著盤子為你歌唱。你的詩才堪稱國手，可又有什么用呢？不幸的命運壓在你的頭上毫無辦法。舉眼四望，到處是一片繁華景象，只有你一個人長期孤單寂寞。滿朝人都升了官職，只有你長期坎坷。這是你詩才太高名聲太大，才使你在政治上遭受這樣的折磨。可竟折磨了二十三年，你被折磨得也太長了啊！
詩中對劉禹錫的不幸遭遇充滿同情，并指出他遭受折磨是由于才名所誤。劉禹錫讀后，十分激動，于是寫下了這首贈詩。
一開始詩人就抑制不住內心的激動，沉痛地訴說：
“ 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”這兩句概述了詩人從事政治改革失敗后的痛苦經(jīng)歷和處境。永貞革新失敗后，詩人備受打擊、迫害，被逐出京，遠謫南荒，一貶再貶，在巴山、楚水這些僻遠地區(qū)度過了二十三年的流放生涯。歲月蹉跎，壯年有為的時期過去了，現(xiàn)在已進入衰老之年，壯志未酬，兩鬢先斑，詩人怎能不萬分沉痛！這兩句敘事與抒情緊密結合，語極憤慨，“凄涼地”、“棄置身”，抒發(fā)了詩人深受打擊、迫害而無法平靜的憤懣心情。
三、四兩句接著從自己的不幸遭遇轉到對已過世的戰(zhàn)友的懷念和對時勢的感慨。“懷舊空吟聞笛賦”，這句借用“聞笛”的典故來抒寫懷念亡友之情。永貞革新失敗后，王叔文被殺害，王伾、凌準、柳宗元等先后死于貶所。現(xiàn)在自己年老歸來，不見昔日風雨同舟的戰(zhàn)友，不禁有西晉向秀聞笛懷友作賦之悲。“聞笛賦”就是向秀作的《思舊賦》。向秀的好友稽康、呂安，因得罪了西晉的統(tǒng)治者司馬昭而被殺害，有次向秀路過稽康故居山陽（今河南省焦作市），聽到鄰人吹笛，想起稽康和呂安，心情十分悲痛，便寫了《思舊賦》。這里詩人是以向秀自比，借以抒發(fā)對王叔文、柳宗元等亡友的懷念之情的。不過，除了這一意思外，還含有另一層意思：詩人認為當年司馬昭為清除異己，殺害稽康、呂安，已經(jīng)遭到了歷史的譴責和人民的唾罵，今天迫害王叔文、柳宗元的人，也難免會落得同樣下場。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，這句用“爛柯”的典故來抒發(fā)時局多變、世事全非的感慨。據(jù)《述異記》記載：晉人王質入山采樵，看見兩個童子下棋，他在旁觀看，看完一局棋后，發(fā)現(xiàn)他的斧頭木柄已經(jīng)爛掉。回到家鄉(xiāng)，時間已過了一百年，同時代的人早已死了。這里詩人借用這個故事，形容世事變化的迅速，自己長期謫居異地，這次回歸故鄉(xiāng)，人事已非往昔，自己就象那個采樵歸來的人一樣，恍如有隔世之感。以上兩句，詩人所借用的兩個典故，用得非常自然貼切，如同己出，很切合詩人的懷舊之情和對時勢變遷的感喟，同時也增加了詩的抒情氣氛，收到了古典今用的藝術效果。
五、六兩句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”這兩句感慨身世和表明詩人對未來的看法。詩人對自己的長期被棄，埋沒一世，是萬分沉痛的，他深感自己的身世有如“沉舟”、“病樹”。但是，他對未來并不失望。他堅信沉舟側畔，必然有千帆競渡，病樹前頭，終究會萬木爭春。正如他在另一首詩中所說的：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這表明詩人對未來仍是充滿信心的。這兩句是對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句的回答。和白詩比較，顯出了詩人較為開朗的胸襟。
詩的最后兩句：“ 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”表示感謝友人的贈詩。這兩句答白詩首聯(lián)“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌”。“長精神”，體現(xiàn)了詩人昂揚振奮的氣度。這說明詩人是一個堅毅不屈的人。事實也正是這樣，二十三年的貶謫生活，一直沒有動搖過他的政治信念。
此詩抒發(fā)了詩人長期被棄于南荒的憤懣不平之氣，表達了對已故戰(zhàn)友的深切懷念之情，顯示了對未來的憧憬希望，內容豐富，意韻深長。在寫作上，采用了先抑后揚的手法，表現(xiàn)了詩人堅毅不屈的性格。
全詩語言極概括精煉，出色地表達了豐富而深刻的思想內容，尤其是“沉舟”、“病樹”兩句，造意新，立意高，含意深，詩人把對自己的身世感嘆和對未來的深刻認識，巧妙地寓托于形象化的語言中，使詩句具有哲理意味，對人們很富啟發(fā)。白居易讀了，備加贊賞。是自唐以來廣為傳誦的佳句。后人作為比喻借用時，已賦予新意，常用來說明這樣一個道理：事物總是在不斷地發(fā)展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要勝利的，我們不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而感嘆，相反，應該把我們的希望寄托在新生的事物上面。
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